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在花蓮：山與海的激盪

為了解決花蓮交通的問題，作者方群 這樣論述：

　　左手是海　右手是山 　　海是習慣流浪的名字　山是值得期待的朋友 　　名字別在不會傷心的胸口　朋友蟄伏在想像加密的頻率 　　胸口總是踮著腳瞭望遠方　頻率共振彼此沾黏的心悸   　　「沿著海岸的裙襬，我們／向北航行／在棉花糖般的雲層之上／味道是想像之外的甘甜／航高：一萬一千呎／我們逆風前行」   　　花蓮不只是尋幽探奇的勝地，也是放飛夢想的天堂，每個懷抱疑問或盼望的遊子，都可以在這裡找到一份意料之內或之外的答案。   　　花蓮是臺灣土地面積最大的縣市，無論是風光景致或美食佳餚，俯拾皆靈光。詩集最後一卷更以別出心裁的筆法，書寫評論花蓮出身詩人的詩作。   　　這是方群的第九本詩集，除了是對過

往的承繼，也是迎向未來的開端──每一片詩心，得以在山海交會之處尋找出口：心在那裡，路在那裡，承諾在那裡，詩也在那裡。   本書特色   　　◆無論四季更迭、風浪雷雨，唯有山與海指認一切 　　◆「溪流離開的時候習慣攤開右手／縱谷回家的時候總是握緊左手／右手是海／左手是山」──一本寫給花蓮的溫柔情書

花蓮交通進入發燒排行的影片

應用計畫行為理論探討旅遊動機、旅遊滿意度、重遊意願之關聯性-以COVID-19新冠肺炎疫情期間到訪花蓮遊客為例

為了解決花蓮交通的問題，作者蘇宏仁 這樣論述：

COVID-19新冠肺炎疫情自2019年底爆發且迅速傳播到世界各地以來，COVID-19疫情已經使全世界的經濟陷入衰退，旅遊觀光等類別的行業尤其受到重創。目前在台灣針對COVID-19疫情流行期間的旅遊相關研究較少，本研究應用計畫行為理論探討旅遊動機、旅遊滿意度、重遊意願之關聯性—以COVID-19新冠肺炎疫情期間到訪花蓮遊客為例。本研究以COVID-19新冠肺炎疫情期間到訪花蓮遊客為對象，藉由問卷調查法進行研究，問卷發放以網路上便利抽樣的方式，於2021年5月1日至5月20日共發出 750 份問卷，回收 622份有效問卷。問卷資料以Smart PLS 3.0進行分析，研究結果顯示，防疫旅遊

態度對旅遊動機具有正向顯著的影響；防疫旅遊主觀規範對旅遊動機具有正向顯著的影響；防疫旅遊知覺行為控制對旅遊動機具有正向顯著的影響；旅遊動機對旅遊滿意度具有正向顯著的影響;旅遊滿意度對重遊意願具有正向顯著的影響。本研究在COVID19疫情大流行期間，提供學術界初步了解旅客對COVID-19疫情的態度、主觀規範、知覺行為控制與旅遊動機、旅遊滿意度、重遊意願之間的關聯性。在實務應用上，可做為花蓮縣政府觀光行銷政策制訂及當地旅遊觀光業營運策略參考。建議未來的研究可加入防疫科技整合、社群媒體網絡等議題探討及加入質性訪談等，以補足本研究不足的缺口。

花東築夢人：17個堅持有夢的故事

為了解決花蓮交通的問題，作者高永謀、鄭心媚 這樣論述：

　　若有人想效法這些微型企業主，本書提供了創業的方法與典範。　　如果只想當個遊客、消費者，則可將本書視為另類旅遊書，　　它有著一般旅遊書看不到的血肉、肌理與熱情！ 　　花東的微型企業，特質與西部企業截然不同，但無論是文創、觀光、農企，都流淌著後山好山、好水、好人文的清新感，還有健壯的生命力。他們的創業與轉型，訴說著一頁頁堅持夢想的故事，他們的產品與服務項目，則與自然和土地緊密相連。 　　17個故事，17顆堅持有機、環保、文化傳承的心。 　　三禾家－－芭樂心葉茶　　立川休閒農場－－綠川蜆精、摸蜆探索　　再生花－－蔬果酵素　　如豐琢玉工坊－－台灣玉文創品、磨玉DIY　　曲禾酒莊－－枇杷酒、枇杷

花茶　　阿貴天然手工坊－－手工醬油　　阿爾發生技－－無糖醋　　洪恩行－－酪梨牛奶即時沖泡包　　高第國際藝術－－玻璃藝術文創品　　湛賞文化藝術工作坊－－原住民風服飾、文創品　　鄉庭農場－－無毒雞蛋、雞精　　黎芯吉耀工作坊－－原住民圖騰手機殼、工藝品　　大池豆皮店－－手造豆皮　　小雨蛙有機生態農場－－五行蓮花茶、民宿　　金峰咖啡產銷班第三班－－魯拉克斯咖啡　　壹胞半工作室－－壹胞半米、重安部落導覽　　森磊石雕藝術工作室－－石雕創作 作者簡介 高永謀 　　1971年生，大學時主修數學與哲學，曾任出版社編輯與報社、雜誌社記者。 　　寫作範圍相當廣泛，身兼多本著作的作者，著有《請問大學校長》、《台灣正名

100》、《作文一本通》、《GO！漫畫》、《取法富豪：兩千年的致富祕密》、《CEO幫你找好工作》等書。 鄭心媚〈再生花酵素〉撰文 　　英國East Angila大學Cultural politics學系碩士。曾在自立晚報、中國時報、壹週刊擔任新聞記者工作。十多年來的媒體經歷，跑過社會、政治、醫藥、財經新聞，也看遍台灣社會百態，培養出敏銳的觀察與挖掘真相的能力。現致力於發覺屬於台灣的故事，希望能為台灣這塊土地，找到感動人心的力量。

台泥竹東廠員工之勞動、家庭與工作文化

為了解決花蓮交通的問題，作者謝亞珊 這樣論述：

1970至1980年代間，台灣的工業化程度日益提升，進入台泥竹東廠工作者，所經驗之工業化歷程，深受水泥產業特性的影響，一群在地男性如何靈活地運用各種資源，以回應工業化，為本研究欲討論之問題。由於工作、家庭與自我是不可分割的，本文選擇生命史方法之研究取向，並藉由深度訪談的方法，將這群男性在台泥之工作經驗與所處的家庭生命週期對照，以理解在工作與家庭的交互影響下，他們發展何種生存策略以回應工業化。水泥製造屬高度分工的生產體系，竹東廠員工因職務之不同，而形成差異性的生存策略，目的為爭取更多非正式的休息時間與更好的勞動條件。是以，這群男性在水泥廠內所形成之工作文化、養成之機械維修技術，與所建立之人際網

絡，連帶的影響廠外之生存策略。由農轉型為以工業為主的社會中，進入水泥廠從業之男性，在為人子、為人夫與為人父時期，基於家庭責任，而採取「兼差」的謀生方式，是許多男性的共同經驗。某段時期，他們的身分既為台泥員工，亦身兼農夫、鐵工廠工人、洗車場老闆、家庭代工頭或醫療器材廠董事等。看似進入現代性之工廠，實則這群在地男性，仍藉由傳統社會的生存模式，適應廠內與廠外之生活。