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國立高雄師範大學 工業科技教育學系 蘇容立、朱耀明所指導 徐仲苓的 臺灣中小型企業技術轉型歷程之個案分析:以三義某木業製材所為例 (2021),提出苗栗三義木雕關鍵因素是什麼,來自於製材、木業家具、技術變革、轉型歷程、家族企業。

而第二篇論文南臺科技大學 企業管理系 簡俊成所指導 徐美金的 傳統竹工藝的傳承、創新與行銷策略之研究:以臺南市竹會為例 (2019),提出因為有 傳統工藝、竹產業、文創商品、商業模式的重點而找出了 苗栗三義木雕的解答。

最後網站【專訪】苗栗木雕師傅:偏鄉人口外移不是問題,「過度保育 ...則補充:被問到人口外移,常駐苗栗的木雕師傅蔡獻堂有些不以為意的說:「人口外移,是每個偏鄉都會有的問題。」 標籤: 石虎, 動保, 環保, 三義, 木雕, 苗栗縣, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了苗栗三義木雕,大家也想知道這些:

環走島嶼遇見你:21歲女孩的草根見學記

為了解決苗栗三義木雕的問題,作者戴瑜萱 這樣論述:

  ◎好膽找自己!充滿自省企圖的另類青春旅行記錄--徬徨少年時、成年與未成年、青黃不接的轉換年紀,第一次的人生出走;21歲女性單獨上路,沒有行程規劃,卻有人生企圖   ◎走出學院象牙塔,幫市井小民寫自傳--25個旅途中隨機偶遇的草根人物,分屬於不同族群、地域、職業與年齡,有著截然不同的生活方式,與獨一無二的夢想,透過年輕的眼睛,看見島嶼多元旺盛的生命力。   ◎我21歲,我遇見25個人的一輩子……   故事啊故事,島國之上的故事數也數不清,而這些個故事,是我將台灣走上一圈時,台灣小民用口述的方式,說與我聽的生命歷程,至今回想起來,他們說話的用字遣詞、臉上豐富的表情,依然在我心中不斷重播,或

許,他們的部分靈魂,已經透過了那短短幾小時的互動中暗渡陳倉,成為我心靈拼圖中的一些小塊了吧。… ~~戴瑜萱   年年拿書卷獎,跟著老師參與研究計劃,到補習班打工掙零用錢,明明日子過得充實又忙碌,她卻突然對生活中的一切失去了興致。等待上彩的青春生命,從未遭逢任何重大的打擊,為何對一成不變的生活與明確設定的未來感到如此地厭倦與迷惘?   或許多數人都已忘懷年少時第一次經歷的徬徨時刻,較之其他人生階段真槍實彈的困境瓶頸,初發生命的徬徨多麼容易被輕忽略過!女孩選擇不逃避,而且決定正面迎向「它」,21歲那年的大三暑假,她展開了人生第一次的出走。一個人環島,透過採集陌生人的的生命故事,試圖為自己生命的難題

找答案。   她遇到歷經滄桑的建商大哥、魚市裡呼風喚雨的旗魚盤商、台灣犬的伯樂、公園長椅上閉目養神的老兵、烈日下勞動的蕉農、義民廟前唱山歌聊天的客家老人、原住民部落奉獻一生的牧師、燒餅鋪的老闆、夜市裡賣雞蛋糕的年輕女生……旅途中,25個你我身邊再平凡不過的小人物生命,與女孩正面撞擊遭逢,在一段又一段夾纏柴米油鹽的生活敘述與迭盪起伏的生命經歷分享中,陷入谷底的女孩窺看到可能迎向未來的曙光,而一部青春視野的島嶼浮世繪也於焉誕生。 作者簡介 戴瑜萱   台灣島民,1991年出生於屏東,不過在台北長大。或許因為爸媽一直採取自由放養的態度,雖然從小是個乖乖牌,但骨子裡最討厭別人管東管西,所幸高中念了一所

沒人管的自由學校,而後依著「地理學就是以天地為教室」的浪漫想像,順利的成為台師大地理系的學生,至今已是第四個年頭了,倒也從未後悔過當時的決定,而喜歡到處跑,尤其喜歡自己的家鄉台灣、想要多多認識她,更是從未改變過的初衷。   自覺做事情總是三分鐘熱度,什麼都只會一點點的她,總是身處一種灰色模糊地帶,終於在大三那年陷入前所未有的「人生絕境」,想為自己重新找到一個棲身之地,於是開啟了一場環島的生命之旅。雖然寫作的經歷,頂多就是國高中的作文被老師拿來當著全班朗誦的程度,仍有許多要學習之處,但她仍然在旅途中的每個夜晚,一字一句寫下白天所遇每一個啟發她的人的故事,除了是送給自己的一份畢業禮物外,更想藉由這

本書,向所有台灣小民的母親:台灣,致上最高的敬意。

苗栗三義木雕進入發燒排行的影片

趁著假日來三義玩耍!
木雕博物館的體驗課程很有趣,可以網路提前報名喲!
我的部落格:https://Haylei.info
文章還沒寫~XD
#偏執狂藍子 #藍子愛旅行 #三義木雕博物館 #苗栗三義 #木雕體驗 #手作茶匙體驗

臺灣中小型企業技術轉型歷程之個案分析:以三義某木業製材所為例

為了解決苗栗三義木雕的問題,作者徐仲苓 這樣論述:

本研究旨在探究臺灣苗栗縣三義鄉個案製材所的技術轉型歷程。採質性研究法,研究者以經過專家審定的訪談大綱對個案製材所第二代、第三代經營者與員工進行半結構式深度訪談,透過訪談、拍照和錄音等方式來蒐集與紀錄相關重要資料。研究發現單仰賴製材難以讓個案製材所繼續經營。個案製材所在產品風格與型態、行銷與服務模式、製材與製作家具、人才培訓等方面進行調整與轉型,例如將原木料結合異材質製作家具、增加網路行銷、提供一條龍與客製化產品服務、利用3D繪圖讓客戶更清楚產品樣態等。本研究紀錄了製材業的技術發展與相關歷史,可作為未來相關研究之參考。

傳統竹工藝的傳承、創新與行銷策略之研究:以臺南市竹會為例

為了解決苗栗三義木雕的問題,作者徐美金 這樣論述:

傳統工藝蘊含民間文化與藝術,很多的技法都留存在工藝師的記憶中,這些知識、技能可能隨著時間逐漸消失。台灣目前有很多民間社團及文化、教育機構努力在作技藝保存工作,有一些老工藝師配合傳承和青年工藝師積極接棒。但是,如果沒有完整的規劃及有系統的持續推進,這些寶貴的文化資產可能也會逸散失傳。本研究以「社團法人臺南市竹會」為例,研究目的主要在探討竹工藝傳承過程中面臨的困境和挑戰,需要什麼樣的輔助資源;在延續傳統工藝的同時導入創新設計;建構新的商業模式及行銷方法。研究方法採用質性研究之深度訪談法進行,在查閱、蒐集、整理相關的資料和文獻後,設計訪談大綱,與竹會資深成員及竹工藝師、創意設計系老師進行訪談,根據

訪談逐字稿匯整分析做出研究結論,以提供「臺南市竹會」、相關社團,以及政府權責單位做相關計畫的參考。本研究過程中發現,竹工藝傳習過程有低收入期,需要政府、企業資源的介入,產、官、學界共同合作扶植;工藝師與新生代設計師合作開發或透過設計競賽,衍繹出異材質結合等創新設計,讓竹器升級、轉型、多元應用,以開拓國內、外市場;利用公共場域的展覽、創意市集等,及社群網站、影音平台、媒體關注增加曝光率;在環保綠設計訴求風潮中,尋求與優質傢飾廠商結盟客製生產符合現代生活美感的產品;朝向經濟循環及高科技發展。