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美國與中國：十八世紀末以來的美中關係史

為了解決華夏科技大學獎學金的問題，作者JohnPomfret 這樣論述：

1776-2020年美中關係史 本書榮獲2017年亞瑟．羅斯圖書獎（Arthur Ross Book Award）金獎 　　本書從一個新國家創建、另一個舊帝國敲起喪鐘時的故事開始說起。美中兩國的交往早於1853年美國海軍將領培里（Mathew Perry）率船艦要求日本開放門戶的「黑船事件」。1784年2月22日，美國的三桅帆船「中國皇后號」從紐約港出發前往廣州，與中國進行貿易。自美國建國以來，雙方即有互動，互相影響。中國不僅有廣大的土地吸引美國墾荒者，中國市場之夢也向美國人招手。美國的思想啟迪了中國人，將他們帶向現代化及外面的世界。美國的科學、教育理論和科技流入中國，中國的藝術、美食和

哲學也往外流動。從此以後，雙方一點一滴逐步建立起世界上最多元也最重要的兩國關係。 　　兩百多年來，美中的政客、商人、傳教士和女性深深影響著兩國的命運。從將基督教福音和教育帶至中國的美國傳教士，到建設美國大西部的華工；從冒險運送花旗蔘至廣州換取中國茶葉的快船，到在南海和台海與中國不斷擴大海軍對峙的美國軍艦；美國與中國一直維持著戲劇性的交鋒，而且在兩百年前美中關係就已確立了此一模式：狂喜的迷戀和憤怒的幻滅。 　　「若要用一個模式形容如此令人難以理解的複雜性，或許可用佛教輪迴的概念來描述。雙方都經歷狂熱的魅力，產生希望，然後失望、排斥和厭惡，終究又回到相互傾倒。十九、二十世紀時，美國傳教士幻想將

中國渡化為全世界最大的基督教國家，此時北京朝廷命官依賴美國，保護中國不受歐洲帝國主義和日本的掠奪。這兩個希望都沒有實現。隨著歷史之輪的轉動，新期望和不可避免的幻滅都交互出現。」 　　作者透過個人信件、日記、回憶錄、政府文件和新聞報導等文獻，重建兩個多世紀以來，美國與中國交往中令人驚奇和悲劇的方式。本書屢屢在重大事件發生時就回溯到或許是百年前的往事，一方面證明其論點，另一方面讓讀者透過清楚的脈絡，來了解美中關係循環往復式的宿命輪迴。 　　時序進入二十一世紀，美中關係逐漸從原本的密切合作轉為競爭，到了2018年川普總統發動美中貿易戰，兩國距離敵對只有幾步之遙。美中關係攸關著世界的命運，現在是重

述美國和中國此一歷久不衰故事的時候了。作者在撰寫本書時每天沉浸於「美國和中國商人、冒險家、傳教士、外交官、竊賊和革命家的故事中，這些人物打造出地球上所有民族之間最為錯綜複雜的關係」，耗費五年才完成這本引人入勝、扣人心弦的著作，並成為了解美中關係史不可或缺的重要著作。 本書特色 　　★立論中肯、觀察敏銳，生動地帶入有趣或鮮為人知的故事，相當具有可讀性。 　　★拉開歷史視角，以宏觀的視野與宏偉的格局跨越個人記憶和國別史，企圖完整勾勒美中關係史，是研究美中關係史不可或缺的重要著作。 　　★透過個人信件、日記、回憶錄、政府文件和新聞報導等文獻，重建兩個多世紀以來美國與中國交往中令人驚奇和悲劇的

方式，並以清楚的脈絡呈現美中關係循環往復式的宿命輪迴。 　　★作者特別為中文版增補至2020年美中關係的最新發展。 　　★收錄數十張珍貴而重要的歷史照片，別具收藏價值。 推薦人 　　林孝庭（美國史丹佛大學胡佛研究所研究員暨胡佛檔案館東亞館長，《意外的國度》、《蔣經國的台灣時代》作者） 　　羅伯．佐立克（Robert B. Zoellick）（前世界銀行總裁、美國聯邦貿易代表、美國副國務卿） 　　卡爾．伊肯貝利（Karl W. Eikenberry）（前美國駐阿富汗大使、美國退役陸軍中將） 　　歐逸文（Evan Osnos）（《野心時代》作者） 　　傅好文（Howard W. Frenc

h）（《中國擴張：歷史如何形塑中國的強權之路》、《中國的第二個大陸》作者 　　賽蒙．溫契斯特（Simon Winchester），《天才、瘋子、大字典家》、《不平靜的太平洋》作者） 　　蔡美兒（Amy Chua）（耶魯法學教授，《虎媽的戰歌》、《三重包袱》作者） 　　詹姆斯．曼（James Mann）（《關於面子：美國與中國奇妙關係的歷史，從尼克森到柯林頓》作者） 　　葛藝豪（Arthur R. Kroeber），（《獨特又矛盾的經濟體：21世紀中國奇蹟背後的真相》作者、《中國經濟研究季刊》編輯） 各界書評 　　「潘文是一流的說故事高手，他對中、英文資料來源的研究令人佩服。他凸顯每個國家對

於對方的貢獻，也喚醒讀者，注意常被人忽視的中國對美國現代化的重要貢獻。」──《華盛頓郵報》（The Washington Post） 　　「對每個國家對另一個國家的貢獻重新評價……廣泛的歷史令人印象深刻。」──《柯克斯書評》（Kirkus Review）雜誌 　　「潘文的敘述相當突出，他不僅探討政治和外交關係，也探討兩國關係的文化層面。譬如傳教士和商人將美國藝術引入中國，而中國也開始在美國的電影、文學、美食、靈性和創新方面更加突出。」──美國圖書館協會會刊《書單》（Booklist） 　　「本書回顧了兩個世界上最強大的國家無數的歷史里程碑，將其化為一個生動、有趣的故事。」──《出版者週刊

》（Publishers Weekly） 　　「本書的優勢在於透過巧妙描繪的角色，揭露重複出現的模式產生的累積效應。…… 潘文提醒我們，我們正在處理一種可以追溯到美國革命後幾年的愛恨交加的關係」──《金融時報》（Financial Times） 　　「資深記者潘文的《美國與中國：十八世紀末以來的美中關係史》是一個很好的起始點，這本書詳細剖析了兩大強國兩百多年來的愛恨情仇。」──《外交家雜誌》（The Diplomat） 　　「這本書的問世之所以特別及時，是因為它將讀者帶到一場宏偉的歷史冒險之旅，在目前兩國政客只關注仇恨之際，展現出周而復始的愛恨情仇關係。」──全國公共廣播公司（NPR.o

rg） 　　「一本上乘的書。」──《大西洋》（The Atlantic）雜誌 　　「潘文針對全世界最重要的外交關係給予我們最全面、最生動和最公正的說明。他警告我們，若是搞砸了，危險極大；他也相信我們有能力妥當處理。寫作、研究，尤其判斷都是一流。」──歐逸文（Evan Osnos），全國圖書獎得獎著作《野心時代》（Age of Ambition）作者 　　「美中關係史重要的新敘事……研究透徹、敘事生動……若華府新任領導階層希望了解美、中廣泛的歷史，我想不到還有什麼地方，比這本書更適合作為起點。」──傅好文（Howard W. French），《華爾街日報》（The Wall Street

Journal） 　　「川普（或他的下一任國務卿）若讀了這本及時、完整、內容豐富的書，一定會聽到許多忠告。」──賽蒙．溫契斯特（Simon Winchester），《紐約時報書評》（The New York Times Book Review） 　　「潘文以良好的判斷力和深富同情心的想像力，將一群迷人的人物塑造得栩栩如生。作為本書的書評人，我很高興也很驚訝，潘文先生對待像蔣介石這樣一位雖有缺陷、卻十分真誠的軍人政治家，能夠清晰、公平地予以評價；我們得知道，他在努力統一國家、並使國家現代化的同時，還要和日本人殊死抗戰……潘文對一些有趣的人物和引人入勝的名言有著敏銳的洞察力。」 ──亞蘭．巴克

項（Aram Bakshian Jr.），《華盛頓時報》（The Washington Times） 　　「這是有關美中關係兩百年歷史最好的一本書。潘文透過個人──美國人、中國人和華裔美人──有趣的故事講述這個豐富多彩的故事。同時，他巧妙地解釋了定義政府關係的轉變、緊張局勢和悲劇。其詳實研究，並以敏銳的眼光和靈巧的手法權衡各種解釋。」──羅伯．佐立克（Robert B. Zoellick），前世界銀行總裁、美國聯邦貿易代表、美國副國務卿   　　「重磅之作。《美國與中國：十八世紀末以來的美中關係史》文字優美、內容廣泛、博學多才、生動活潑，充滿許多迷人的故事，一本由當今最傑出、最有見地的中國

事務專家撰寫及時又重要的書。」──蔡美兒（Amy Chua），耶魯法學教授，《虎媽的戰歌》（Battle Hymn of the Tiger Mother）、《三重包袱》（The Triple Package）作者 　　 　　「若你要閱讀一本有關美中關係的書，請選擇潘文的《美國與中國：十八世紀末以來的美中關係史》。經過透徹的研究加上歷史根據，本書豐富的敘述充滿迷人的小插曲。潘文的才智、經驗和熱情無人能及，使他最適合嘗試這項雄心勃勃的工作──他也巧妙地不負眾望、交出了一本傑作。」──卡爾．伊肯貝利（Karl W. Eikenberry），前美國駐阿富汗大使、美國退役陸軍中將 　　「兩個多世紀以

來，中國和美國一直緊緊擁抱在一起。貨物、理想、希望和妄想來回穿梭，被一群古怪而意志堅強的人運送著。透過深入的研究和生動的寫作，潘文將豐富的故事帶入生活，向我們展示世界上最富於成效和重要關係的兩方。」──葛藝豪（Arthur R. Kroeber），《獨特又矛盾的經濟體：21世紀中國奇蹟背後的真相》（China’s Economy: What Everyone Needs to Know）作者、《中國經濟研究季刊》（China Economic Quarterly）編輯 　　「潘文一向是最好的中國記者之一。在這本書中，他走得更遠，全面追溯了美中之間的關係。 閱讀本書，將可了解今天關於中國的辯論

是如何承接並源於十九世紀和二十世紀類似的爭論。 這本書提供了我們所需思考過去和未來的美中關係之觀點。」──詹姆斯．曼（James Mann），《關於面子：美國與中國奇妙關係的歷史，從尼克森到柯林頓》（About Face: A History of America's Curious Relationship with China, from Nixon to Clinton）作者  

互動.隨性.超越：人文建築師朱鈞的創作思維與人生風景

為了解決華夏科技大學獎學金的問題，作者朱鈞,陳心怡 這樣論述：

「身體的滿足是機能，眼睛的滿足是美學，那麼，心靈的滿足在何處？」──朱鈞   　　從建築設計走入社區營造的關懷範疇，再到互動式藝術創作── 　　台灣人文建築先驅朱鈞，以其一生實踐著空間藝術的理想。   　　朱鈞，是台灣取得普林斯頓大學建築研究所獎學金而赴美留學的第一人； 　　是任教於美國名校萊斯大學建築系、重視啟發式教學的「Prof. Chu」； 　　也是七十歲一出道就在兩岸、奧地利、峇里島舉辦展覽、創作動能豐沛的藝術創作者； 　　更是半世紀前即開始思索社會意識，提出「社區—家—人」的關係鏈，努力推動弱勢社區服務的建築師。 　　跨過半個世紀，世界才追上

，如今觀諸台灣，似乎也正是城鎮失序的解方。   　　「在數位的時代裡，人們逐漸失去了真實。我希望人們能透過自己的選擇找到自己。」 　　在建築中，他始終思考著人與空間的關係，以極簡的形式和方案，滿足人的需求； 　　在藝術中，他同樣重視創作者與觀賞者之間的互動關係，讓雙方在參與中找到自己。   　　朱鈞的建築思辨與實踐 　　朱鈞在美國的建築界站穩腳跟，舉凡住宅、醫院、工廠、校舍、辦公大樓， 　　乃至都市重整、市鎮設計，都能看到他的手筆。 　　美國的休士頓警察學校、台大醫院國際會議中心、 　　清華大學動力機械工程學系新工程一館、台南天主教學生活動中心等，

　　也都是朱鈞以極簡的形式來滿足與實踐人的需求。 　　思考著人與空間最和諧的關係，是他身為建築師的使命。   　　退而不休的藝術老頑童 　　七十歲的朱鈞，以藝術家身分出道，以他獨具一格的藝術觀，開啟第二段精彩人生， 　　隨即在兩岸、奧地利、峇里島等地舉辦展覽，見證了其創作動能豐沛。 　　頭銜已換，但朱鈞的創作初衷依舊是對人的關懷，比起「我」要創作什麼， 　　他更關注自己的作品如何引導大眾成為藝術家，讓雙方在參與中找到自己。   　　始終以一貫之的道行者 　　對朱鈞來說，創作不是目的，作品不是終點，而是反映他思維的一種示範。 　　建築、藝術、生活，乃至人生

，都是一段示範的過程， 　　「才華、知識、經驗、智慧」既已在人生播下，接下來就是等待「常識」在後代發芽。 　　這是他所認清的天職，因此面對動盪、風雨、坎坷，他更能以無為之心面對。 　　無為非不為不求，而是用最原初樸實的態度面對事物本質。 　　這是最簡單卻也最難實踐的道理，而朱鈞用他一生的貫徹，驗證了可行性。   　　★朱鈞語錄 　　論人生：「只有忘掉自己的人，才能找到自己。」 　　論價值：「事物的價值在於，我們如何運用它們。」 　　論家與房子：「能讓心靈滿足的地方，就是家。」 　　論建築設計：「要做到『互動、參與、選擇』，給人最多的選擇自由。」 　　論

創作：「創作不是個人所有，而是互動與多贏。」 　　論作品：「作品只是思想的示範。」   本書特色   　　1.記錄台灣人文建築先驅朱鈞的建築、藝術思考與實踐歷程。 　　2.不僅是一本關於如何培養建築學養的勵志書，更是關乎藝術、人生的哲思之典。 　　3.除了書中圖文資料，亦隨書搭配11則紀錄短片，提供豐富理解視角。   各界盛情推薦   　　江維華｜臺灣建築學會理事長 　　由戰後台灣建築界的旅美先驅，看見從顛沛成長至反璞歸真的人生啟示。   　　粘蓮花｜貝瑪畫廊創辦人、策展人 　　朱老師的藝術創作不只是空間中的作品，更是思維的示範；他邀請每

位觀眾參與這一場互動的創作遊戲，回到內心的直覺與自己對話。」   　　陳來紅｜桃園市愛鎮協會顧問、台灣主婦聯盟合作社創社理事主席 　　超越當代五十年以上的建築藝術家朱鈞，為我們設計了一間屋主和親友都深受感動的幸福房子，我們心懷無限感激。   　　陳德君｜社區規劃師 　　朱鈞將緣分帶來萬華。深居小巷，仍示範了無限大的思想與生活空間。   　　費宗澄｜宗邁建築師事務所主持人   　　趙夢琳｜建築師、華夏科技大學室內設計系專任教師   　　蘇富源｜建築師 　　「隨性‧隨意‧不隨便」，朱老師總能用一種堅定且輕鬆的哲學去面對生活與創作。   　

　龔書章｜陽明交通大學建築研究所教授 　　朱鈞老師總是說「自然就好」，他一直看似無為、實則睿智地生活，他的人生和作品透顯出無法一語道出的詩意力量！      

中共對臺統戰策略之研究— 以習近平「對臺31項政策」為例

為了解決華夏科技大學獎學金的問題，作者劉建明 這樣論述：

本文旨在歸納、綜整習近平對臺統戰模式下，分析「對臺31項政策」及其對我國之影響。研究採文獻分析外，亦運用歸納法，蒐整習近平重要的涉臺言論與臺灣民意調查資料，探討中共「對臺31項政策」為習近平統戰模式下的決策輸出，及其對我國之影響。研究發現，習近平解決兩岸關係的思維是以「只有一中，沒有各表」及「兩制臺灣方案」的不對等地位看待臺灣問題，無法讓我國人民的意識形態轉化為中華民族的「身分認同」。其次，「對臺31項政策」固然對於赴陸發展之既有利益人士產生「親中」取向，但真正影響的效應是建立在「利益」之上，而非「融合發展」的文化認同。故以習近平統戰模式而言，中共「對臺31項政策」現階段仍無法解決兩岸分治的

現狀。