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艾爾摩沙的瑪利亞

為了解決蘭嶼潛點地圖的問題，作者曹銘宗 這樣論述：

世界上一直存在真、善、美、近乎神聖的人和事，但歷史沒有記載，只能用小說追想。   臺灣文史重要作家曹銘宗首部「歷史×宗教小說」 重返西班牙帝國在臺灣的殖民史（1626-1642）， 見證聖母顯現、神父殉難，以及大航海時代的文明與野蠻 ★臺灣歷史漫畫家杜福安繪製17世紀雞籠地圖 ★基隆市長林右昌、醫師作家陳耀昌專序推薦   　　1626年，19歲的西班牙青年若望（Juan），6歲的臺灣原住民小女孩雨蘭（Ulan），在「艾爾摩沙」（臺灣）的「雞籠」（和平島）相遇。若望駐守雞籠「聖救主城」16年，從士官升到軍隊最高指揮官，對國家、信仰有很多疑惑。雨蘭從未接觸東西文明，以純

真、無私的心靈，啟發若望走出寬容、活出耶穌的信仰之路。若望逐漸愛上雨蘭，卻覺得雨蘭是聖母瑪利亞的化身。   　　這部以17世紀西班牙帝國最遙遠殖民地艾爾摩沙為背景的歷史小說，除了描述族群、鄉土、文化、愛情，也探討宗教、文明，並藉由全球第一個日不落國在殖民、貿易、傳教上的矛盾與省思，彰顯人類珍貴的宗教情操。   　　當年西班牙人曾在和平島上建造最大教堂「諸聖堂」（Todos los Santos），如今成為臺灣重要考古遺址，已挖掘出教堂後殿牆基及墓區，共有一、二十具墓葬、呈祈禱狀的人體遺骸出土，其中有幾具已鑑定是歐洲人，另有十字架、皮帶扣、火繩槍子彈等西方文物。   　　

職是之故，很多歷史、文化的研究課題，包括大航海時代歐洲人對美洲、亞洲占領地的掠奪，文明對野蠻的省思，傳教與殖民、貿易的矛盾，以及不同族群與異文化的交流等，都成為本書的重要題材。小說杜撰的人物，搭配歷史人物、串聯歷史事件，呈現雞籠早年的族群文化。   　　17世紀寄自雞籠的信，17世紀在艾爾摩沙的「聖母顯現」，在小說中一頁一頁揭祕。   本書特色   　　1. 17世紀的海，17世紀的愛情，17世紀的臺灣與西班牙，一場文學、歷史、考古的時空之旅。 　　2. 對國家、宗教的疑惑，以純真、無私的心靈，啟發信仰之路。 　　3. 「聖母顯現」（Marian appariti

on），讓若望感覺到雨蘭就是聖母瑪利亞的化身！ 　　4. 艾爾摩沙的臺灣，基隆的艾爾摩沙，西班牙青年與原住民女孩在此相遇。 　　5. 譜寫出近四百年前殖民地基隆的波瀾壯闊歷史，重現「社寮東砲台」、「蕃字洞」、「萬人堆」、「千疊敷」、「仙洞」、「旭丘」、「基隆嶼」等歷史現場！   真摯推薦（依首字筆畫排序）   　　甘耀明（作家） 　　朱和之（作家） 　　李金蓮（作家） 　　林右昌（基隆市長） 　　季季（作家） 　　胡川安（國立中央大學中國文學系助理教授） 　　南島觀史-福爾摩沙 Formosa（Facebook粉專） 　　孫大川（監察院前副院長

） 　　翁佳音（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 　　陳耀昌（醫師作家） 　　黃震南（作家） 　　詹素娟（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 　　蔡素芬（作家） 　　蔡瑞珊（青鳥書店創辦人） 　　蕭宇辰（臺灣吧Taiwan Bar執行長） 　　謝金魚（歷史作家）

蘭嶼潛點地圖進入發燒排行的影片

臺灣海洋保護區之規劃-以蘭嶼為例

為了解決蘭嶼潛點地圖的問題，作者林志遠 這樣論述：

摘要在現行海洋生態保育之可行策略中，學者們認為劃設海洋保護區是目前最簡單有效的方法之一，然過去許多依靠海洋維生的人們都反對保護區的設置，認為會打亂自已習慣的捕獵權利，且可能導致蘭嶼漁民實踐漁獵之傳統文化淪為犯罪，但研究顯示，保護區的劃設區域非常有限，在保護的區域中安穩生長繁殖的魚蝦貝類，反而成為周圍非保護區域的貴重海洋食物源頭，進而增加漁民捕魚之收益，即為溢出效應。根據國外的經驗，就觀光之面向，珊瑚礁在保護區成立後，就潛水活動的熱門旅遊收益來計算，平均一英里長度的珊瑚礁每年至少能獲得超過一百五十萬美元的觀光效益。本篇研究為規劃蘭嶼設立海洋保護區之依據，鑒於蘭嶼之優勢地理位置，產生出其生態環境

的多樣性，也使蘭嶼及周遭海域具有劃設為海洋保護區之可能性。首先透過文獻回顧評估蘭嶼設立海洋保護區之目的，由IUCN對於海洋保護區的選取標準出發，提出以「海洋文化」、「觀光資源」、「鯨豚資源」、和「漁業資源」四個方向，視為蘭嶼主要保護標的，提出相關管理機制，利用海洋區域資訊系統作為輔助，進而提出蘭嶼海洋保護區之管理方法，並與權益關係人進行溝通協調，讓權益關係人瞭解劃設海洋保護區除了能維護蘭嶼的生物物種及棲息地、維持生物多樣性之外，也能夠增加漁民漁獲收益，減少衝突與爭議，更能夠提供民眾生態旅遊之機會，最後得到劃設海洋保護區的成果。

艾爾摩沙的瑪利亞【博客來獨家書衣版】

為了解決蘭嶼潛點地圖的問題，作者曹銘宗 這樣論述：

世界上一直存在真、善、美、近乎神聖的人和事，但歷史沒有記載，只能用小說追想。   臺灣文史重要作家曹銘宗首部「歷史×宗教小說」 重返西班牙帝國在臺灣的殖民史（1626-1642）， 見證聖母顯現、神父殉難，以及大航海時代的文明與野蠻 ★臺灣歷史漫畫家杜福安繪製17世紀雞籠地圖 ★基隆市長林右昌、醫師作家陳耀昌專序推薦   　　1626年，19歲的西班牙青年若望（Juan），6歲的臺灣原住民小女孩雨蘭（Ulan），在「艾爾摩沙」（臺灣）的「雞籠」（和平島）相遇。若望駐守雞籠「聖救主城」16年，從士官升到軍隊最高指揮官，對國家、信仰有很多疑惑。雨蘭從未接觸東西文明，以純

真、無私的心靈，啟發若望走出寬容、活出耶穌的信仰之路。若望逐漸愛上雨蘭，卻覺得雨蘭是聖母瑪利亞的化身。   　　這部以17世紀西班牙帝國最遙遠殖民地艾爾摩沙為背景的歷史小說，除了描述族群、鄉土、文化、愛情，也探討宗教、文明，並藉由全球第一個日不落國在殖民、貿易、傳教上的矛盾與省思，彰顯人類珍貴的宗教情操。   　　當年西班牙人曾在和平島上建造最大教堂「諸聖堂」（Todos los Santos），如今成為臺灣重要考古遺址，已挖掘出教堂後殿牆基及墓區，共有一、二十具墓葬、呈祈禱狀的人體遺骸出土，其中有幾具已鑑定是歐洲人，另有十字架、皮帶扣、火繩槍子彈等西方文物。   　　

職是之故，很多歷史、文化的研究課題，包括大航海時代歐洲人對美洲、亞洲占領地的掠奪，文明對野蠻的省思，傳教與殖民、貿易的矛盾，以及不同族群與異文化的交流等，都成為本書的重要題材。小說杜撰的人物，搭配歷史人物、串聯歷史事件，呈現雞籠早年的族群文化。   　　17世紀寄自雞籠的信，17世紀在艾爾摩沙的「聖母顯現」，在小說中一頁一頁揭祕。   本書特色   　　1. 17世紀的海，17世紀的愛情，17世紀的臺灣與西班牙，一場文學、歷史、考古的時空之旅。 　　2. 對國家、宗教的疑惑，以純真、無私的心靈，啟發信仰之路。 　　3. 「聖母顯現」（Marian appariti

on），讓若望感覺到雨蘭就是聖母瑪利亞的化身！ 　　4. 艾爾摩沙的臺灣，基隆的艾爾摩沙，西班牙青年與原住民女孩在此相遇。 　　5. 譜寫出近四百年前殖民地基隆的波瀾壯闊歷史，重現「社寮東砲台」、「蕃字洞」、「萬人堆」、「千疊敷」、「仙洞」、「旭丘」、「基隆嶼」等歷史現場！   真摯推薦（依首字筆畫排序）   　　甘耀明（作家） 　　朱和之（作家） 　　李金蓮（作家） 　　林右昌（基隆市長） 　　季季（作家） 　　胡川安（國立中央大學中國文學系助理教授） 　　南島觀史-福爾摩沙 Formosa（Facebook粉專） 　　孫大川（監察院前副院長

） 　　翁佳音（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 　　陳耀昌（醫師作家） 　　黃震南（作家） 　　詹素娟（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 　　蔡素芬（作家） 　　蔡瑞珊（青鳥書店創辦人） 　　蕭宇辰（臺灣吧Taiwan Bar執行長） 　　謝金魚（歷史作家）

綠島珊瑚礁社會生態系統之治理

為了解決蘭嶼潛點地圖的問題，作者謝慧霆 這樣論述：

綠島是臺灣珊瑚礁生態系統最發達的地點之一，過去綠島人以農業為主，漁業為輔，1990年起，觀光產業蓬勃發展，至今成為主要產業，不論是過去或現在，珊瑚礁生態系都與綠島人的生活有密不可分的關係。本研究以檔案蒐集和深度訪談的方法，應用社會生態系統分析架構，研究自1990年至2021年，在面臨氣候變遷及人為破壞的威脅之下，綠島珊瑚礁社會生態系統的治理脈絡、過程和結果。研究發現，綠島的治理脈絡約可分為三個時期，包括1990年至2004年的「觀光產業成長」時期，2003年至2010年的「保育行動與組織」時期，以及2010年至2021年的「鬆散網絡連結」時期，地方組織的行動加強了保育規範和執法效度，保育人士

有意識地推動潛水產業，大幅將當地人資源利用的模式由消耗性的漁業轉變為非消耗性的觀光產業，然而這並不意味著環境問題已被有效處理。總體而言，在社會經濟方面，綠島產業富庶、人口增加，環保意識也緩速提升；生態方面，雖然某些保育區的魚類族群有逐漸回升，但仍處於過漁的狀態，並且，有觀光及民生廢水汙染之問題。目前綠島的資源利用狀況相當密集，保育集體行動卻相對微弱，自發的行動者之間僅有鬆散的網絡連結；立場與利益衝突、治理尺度錯置、法規限制等問題，仍待解決。本研究建議，需有一行動者或組織將各方行動者集結，結合多尺度觀點進行整合性的治理，在採取行動前也需先與地方建立互信基礎，並在保障在地人權益的前提下推動保育措施

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