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國立臺灣大學 事業經營碩士在職學位學程 廖咸興所指導 林碧煌的 臺灣化纖業國際化策略之選擇探討-以A公司投資越南為例 （2016），提出遠東新世紀ptt關鍵因素是什麼，來自於東協、國際化、第二曲線。
而第二篇論文國立東華大學 華文文學系 李依倩所指導 石雅嵐的 《道濟群生錄》狂歡化和魔幻現實書寫研究 （2012），提出因為有 《道濟群生錄》、巴赫汀、狂歡化、網路書寫、魔幻現實的重點而找出了 遠東新世紀ptt的解答。
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軟體專案管理的7道難題：新創時代下的策略思維
為了解決遠東新世紀ptt 的問題，作者施政源 這樣論述：
「替人著想，又要為大局考量！」是我終身奉行的一句話。——寓意科技執行長 施政源 軟體的產線與「人」息息相關！客戶是人，開發者是人，業務、客服都是人……以前硬體公司思考的是賣量，現今軟體的銷售模式著重在終端服務，因此替每個人的需求服務絕對是優先考量點！ 近幾年，網頁框架的更新速度超快，軟體創造的生態系與硬體相較，恐怕有過之而無不及；而早期的PM知識在軟體世界已經大幅改變了，這也是我們需要研究怎麼管理的原因之所在！但市面上針對「軟體專案管理」為主題書寫的專書不多；即使有，也像教科書硬式教條般讓人不想翻閱，遑論對此領域產生興趣想進一步熱情投入。 本書作者以7年級資訊新秀之姿
，投入軟體技術開發新創產業行列。創業近10年以來，他以資訊管理學為基礎，結合資訊人及文人書寫特質，樂於將自身所見所聞所經歷、化為文字與同行業界分享。2012年，他與好友創立寓意科技至今，以外包方式輔以系統化管理，長期與上百位工程師合作，並專擅培養直接與客戶溝通的PM。書中從7道軟體專案管理的難題切入，精心提煉出一道道新創時代的策略思維，不僅是一本菜鳥PM的入門教戰守則，也是一部資深PM進階思考的啟蒙書！ 本書特色 看完本書，你可以： ◎釐清產品與專案經理有何不同 ◎練就專案管理見招拆招的心法 ◎洞悉軟體世界的人性管理模式 ◎了解潛在風險與成本營收比例 名人推薦
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臺灣化纖業國際化策略之選擇探討-以A公司投資越南為例
為了解決遠東新世紀ptt 的問題，作者林碧煌 這樣論述：
國際化的浪潮沖淡了國際與國內市場的分際，以國際貿易為重的臺灣，台灣 各產業不僅要考慮如何去適應，也要想一想，如何有所做為。隨著經濟發展，國 際組織逐漸成型，臺灣業者如何因應? 對外有國際化的壓力，對內有市場縮小成 長趨緩的困境，臺灣的產業必須調整及轉型，我們必須從單點突破式的游擊傘兵 戰(一卡皮箱式國際貿易走遍天下)而轉變為全面營運正規軍陣地戰(國際企業 打組織行銷)，因而，如何針對國外投資區位選擇?公司內部資源有限的難題下， 如何制定成長、產品策略保有競爭力及成長?本研究以化纖業國際化策略之選擇為主軸，以 A 公司對外投資越南為例，說 明產業遭遇優勢逐漸失利，甚至面臨國際經貿地位邊緣化危機
，如何尋找適合的 發展模式，從既有的市場以外，選擇新興的東協國家，執行「換軌戰略」 ，再創成長第 二曲線。要如何提升東協市場的重要性，也是 A 公司的課題之一。未來專業人才 的在地化及避免潛在的投資成本的增加，也是該公司必須檢視的。
《道濟群生錄》狂歡化和魔幻現實書寫研究
為了解決遠東新世紀ptt 的問題，作者石雅嵐 這樣論述：
本論文以張萬康《道濟群生錄》為主要研究文本，嘗試以巴赫汀(Mikhail Bakhtin)的文學批評理論為本研究建構的理論基礎，聚焦於其中狂歡節(carnival) 理論的論述，以此探討《道濟群生錄》的小說創作方式，企圖以理論系統一致的方式，研究該書在書寫語言、意識型態、時空運用、敘事安排上的創作經營，分析《道濟群生錄》究竟表現出什麼樣獨特的小說風格及書寫意義，並觀察巴赫汀狂歡化書寫在臺灣文學創作上，展現了什麼樣的現代面貌。 2011年6月出版的《道濟群生錄》以張萬康之父從重病住院到死亡的過程為書寫主題，小說中父子二人協力對抗病魔，最終雖不敵死亡，卻是雖敗猶榮的隨佛歸西。《道》書採古典
章回小說的方式書寫而成，從本論文的討論中，可發現承襲章回話本口語化文字的特色，使用的書寫語言受到網路書寫的影響，文中可見大量的新興網路用語，對於方言、外語、髒話也不避諱，使小說成為一個語言炫目多元的對話廣場。張萬康於《道濟群生錄》裡大諷當今臺灣社會的醫療弊病和官僚陋習，不時離題岔路而出，以插科打諢的方式談論無關主題的瑣碎細節，戲擬筆法和犬儒諷刺的口吻造成荒謬無厘頭的小說喜劇氛圍。《道濟群生錄》寫至第六回時，現實世界的張父逝世，而通本《道》書直寫到第二十回才完結，現實與小說時空的重疊與分隔為《道》書提供了特殊的時空元素，本論文認為，張萬康個人的經歷加上創作中對於陰間天界、身體戰場等虛構空間的靈活
運用，讓小說有了複雜又多變的時空轉換，多元的小說時空操作，以及魔幻現實技法下的人物塑造、病況描寫、死亡轉化，成功使父子抗病的過程成為精彩的冒險故事。 張萬康狂歡化的書寫方式，讓嚴肅悲傷的疾病和死亡經歷變成熱鬧喧囂的人間喜劇，小說召喚人狗貓鳥、天軍佛兵、基督佛道齊聚一堂，在故事的安排之下，《道》書成為眾生平等的狂歡節，張萬康於小說之中傳達了自己的意識型態及寫作理念，從《道濟群生錄》的書寫與巴赫汀文學理論的相涉討論中，可發現如此狂放不羈的語言和大膽異想的小說時空所完成的狂歡化書寫，不僅豐富了小說創作的可能性，也讓巴赫汀文學理論展現了它於當代臺灣文學創作上的獨特樣貌。