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國立臺灣大學 新聞研究所 何瑞籐、黃天才所指導 林怡煖的 前往東瀛之路--台灣留日制度與留學生問題之探討 (1999),提出還學貸一定要本人嗎關鍵因素是什麼,來自於日本、留學、跨文化適應、異文化。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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我們的未來:獻給一個豐饒世界的宣言

為了解決還學貸一定要本人嗎的問題,作者YanceyStrickler 這樣論述:

以為世界亙古不變?其實都是「隱藏預設」在作祟! 搞懂資本主義的思維陷阱,重新定義我們的未來。     現行世界的法則:財務利益最大化。   在這個預設的脈絡中, 金錢成為主要價值指標,替我們計算什麼是真正有價值的事物,而我們永無止境找尋可縮減的成本和可變現的價值,只為了創造最大收益,滿足金錢慾望。     在這樣的世界中:   ★  企業沒有其他願景,只想縮減人力和重新分配利益給股東。   ★ 年輕人不敢創業,因為身負鉅額學貸。   ★ 特色小店沒落,連鎖商店主宰市場。     然而將時間倒轉回到三十年前,相較於現在對富足生活的汲汲營營,當時的我們更重視如何建立有意義的人生觀。   我們的

價值觀是怎麼變成現在的模樣?     作者顏希.史崔克勒(Yancey Strickler)從時代進程中追根溯源,找出我們的世界是如何逐步演變為由金錢主宰一切;抽絲剝繭探究出在追求「財務利益最大化」的主流中,我們平日的生活、社區環境、政治趨勢,是如何深受影響。     為了擁有更寬廣的價值視野,顏希提出一個思考價值的新方法:「便當原則」(Bentoism),以流行歌手愛黛兒、NBA的三分球及醫學的歷史來展示用不同方法看待價值時,會發生什麼事。     掌握「便當原則」,讀者可以收穫:   ★ 價值觀的處理器   幫助我們找到做任何事情所依循的適當價值觀以及衡量的方法。   ★ 遼闊視野的工具

  將利益最大化奉為圭臬,將錯過一個更廣闊的世界。發掘隱藏的價值觀,擺脫被金錢主宰的生活。   ★ 自我凝聚的生活方式   所有的決定都會影響他人,他人的決定也會影響我們,我們的決定也會影響到未來的自己。     未來的結果取決於現在的每一個起心動念    過去的我們,崇尚更有意義的人生價值;未來的我們,該如何掙脫以物質、金錢為一切主導的價值觀?未來的結果取決於現在的每一個起心動念,而本書談的是一個簡單的想法:接受更寬廣的價值,讓個體乃至群體匱乏的世界可以變得更為豐足,創造出一個更慷慨、正派、公平的社會。目標不在於擺脫金錢,不在於去除貪婪或反對利益,目標於必須讓其他傳統美德能與金錢並駕齊驅,讓

這些價值觀在我們人生中、每時每刻的決定中,具有相對的比重,超越財務利益最大化,拓展個人和群體的真正價值。   本書特色     ★亞馬遜4.6顆星好評,讀者盛讚必讀好書。     ★被《時代》雜誌譽為「2010年最佳發明」的美國最大募資平台Kickstarter之共同創辦人顏希.史崔克勒(Yancey Strickler),總結多年實戰經驗,獨創「便當原則」(Bentoism),幫助釐清內在價值觀,找出翻轉的新觀點。   誠摯推薦     何飛鵬|城邦媒體集團首席執行長   陳昭賢|明華園戲劇總團執行長   張正|燦爛時光東南亞主題書店創辦人   鄭俊德|閱讀人社群主編   Neko嗚喵|知名

Youtuber   王乾任|職業作家   歐馬克|馬克信箱、馬克說書

前往東瀛之路--台灣留日制度與留學生問題之探討

為了解決還學貸一定要本人嗎的問題,作者林怡煖 這樣論述:

近幾年來,台灣掀起了一股前所未有的哈日風,從凱蒂貓、多拉A夢、日本拉麵、以日語發音的電視廣告、日本偶像劇…,到滿街的東京原宿竹下通流行風格的複製品熱賣的情況來看,在在都顯示出新一代的台灣人,對日本的文化與意識型態呈現一股高度認同的傾向. 在這股哈日風的推波助瀾下,日本產品在台北街頭幾乎是隨手可得,我們也可以發現日本產品的特點,不外是可愛、看起來無辜、精緻重包裝,往往讓人百看不厭.因此,日本產品很容易成為一般人心靈上的慰藉和依靠,但是反過來說,國人也容易因此對日本這個國家和文化產生太過片面、浪漫、和不切實際的想像. 日本是一個單一民族國家,不僅有一套自己

的思維邏輯和社會制度,對於英美以外的外來文化,也有相當程度的排斥現象出現.因此,在目前台灣這股哈日氛圍中,我想跳脫文化流行與符碼的分析,轉而探討在實際生活中,台灣和日本兩個異文化內涵所產生的社會制度,在實際接觸時,有怎麼的火花出現?以此為出發點,因而選擇了台灣留日學生作為我關注的焦點,更進一步想了解台灣學生在日本生活的種種:是在何種情況下作出留學日本的抉擇?在留日生涯中,遭遇過生活與課業上的何種阻礙? 以及其中的種種甘苦談、在國際政治上台灣學生所面臨的困境…等,並從大環境來談台灣和日本兩地中留學日本管道的現況. 最重要的是,希望藉由這份深度採訪報導,能夠讓國內的哈日族群經由

台灣留學生在日本生活的現身說法,不論在生活方面或是意識型態上,對日本產生比較實際的想像;此外,對那些有志留學日本的台灣莘莘學子,希望從本論文的研究與討論中,得到一些參考和啟發,對他們未來的留日之路有所幫助.

失控的努力文化:為什麼我們的社會讓人無法好好休息

為了解決還學貸一定要本人嗎的問題,作者CelesteHeadlee 這樣論述:

為什麼我們努力工作,沒有換得快樂, 反而像是關進了生產力牢籠裡? ──我們真的不必時時刻刻對自己喊加油 「追求生產力」讓我們有安全感,但誰說凡事「努力」一定不會錯? 小心!它可能就是令你過度耗損的枷鎖!   ◆Check!以下症狀你有幾項:   ‧認為該將清醒的時間全部投入有生產力的事,才不算浪費?   ‧常常把工作帶回家,休假總是用不完,越積越多?   ‧一閒下來就心慌、有罪惡感?老想找事做,填滿行程?   ‧下班時間仍忍不住打開電子信箱回信,在工作群組上二十四小時待命?   ‧有各種時間管理或記錄APP,以求提升工作、學習、飲食、運動、作息的效率?   #二十世紀經濟學

家凱因斯曾預言2030年人們將一週只需工作15小時#   →如今我們有無人機、電腦、網路、洗碗機、掃地機器人,為什麼我們還是忙碌不堪?   #曾經,有閒暇時間是高收入階級的身分象徵#   →為什麼現代社會中忙碌反倒取代休閒成為「榮譽勳章」,成為成功人士的地位標誌?   你我都被困在要求不停提升效率的文化體制裡   不知不覺努力過了頭,沒活出更幸福的人生,還自傷而不自知   →為什麼我們閒不下來?   作者瑟列斯特.赫莉在本書中提出,身在過度重視生產力的文化中,我們扭曲了對時間的感知:相信「時間就是金錢」,不容浪費,空閒時間開始令人覺得有壓力,人們打從心底擔憂他們沒賺到的錢;而且,當人越是有

錢,時間就越昂貴。我們因而漸漸忽視「閒暇」的重要性,也一點一滴失去創造力、同理心以及歸屬感……   →「追求時時刻刻都有生產力」是有害的   我們相信只要努力就會有收穫,習慣用各種清單、表格、APP安排工作與私人行程,記錄飲食與運動等成效;結果卻行程滿檔、一閒就心慌,不時擔心自己的一切努力是否還不夠,甚至,即使已「能者過勞」,仍質疑是自己效率不彰……我們崇尚效率,執迷於快速解決問題,卻沒時間好好思考真正的目標:什麼是我們想過的理想生活?   →停下來!別讓「效率」綁架你的人生   作者從自身過度努力的經歷出發,對工作的意義提出質問,並從歷史和社會學觀點進行考察,描繪出勤奮的努力文化如何被形

塑而成;更援引神經科學、演化生物學的研究,明確指出人類的大腦需要放空、沉澱,才能真正地充電、運作。   本書更校正了我們對時間的認知,給予「空閒時間」正確的評價。作者強調,想充分利用每一分鐘時間的欲望,導致我們執迷於快速解決問題,但「效率」只是手段,不該本末倒置,而迷失了真正的目標:過上更幸福的生活,創造出人際關係優先於生產力的文化。   →幸福的生活是在勞動與閒暇之間保持平衡   即使改善自我是件好事,但用不著時時刻刻想辦法要讓自己變得更好。唯有戒除對效率與生產力的成癮,才能達到真正的身心平衡。對此,書中也提供取回生活主導權的六項建議,幫助你停止不必要的自我消耗。當我們容許自己擁有「閒暇

」,放下對效率和生產力的執迷,將更有創意與洞察力,也將更能與人建立幸福的歸屬感。   ◆打破生產力迷思:   ‧努力工作更有生產力?→過度工作反而影響工作表現!   ‧努力工作能賺更多錢?→獲利未必真的反應在你的薪水上、進到你的口袋!   ‧努力工作有助於升遷?→調查顯示,休假天數多的人比起休假更少的人更有可能加薪!   ‧薪水比較高未必比較快樂。在滿足基本需求後,更能令人快樂的,是閒暇的時間。   ‧科技未必使真正提升效率,而是創造出「有效率的錯覺」。   ‧追求效率可能讓人失去變通與適應的彈性,變得更脆弱。   ◆邁向身心平衡的解決之途:   ‧培養需要大量時間的嗜好:繡個不賣人的十字

繡、做好幾隻天竺鼠車車的羊毛氈。   ‧提升「時間知覺」:清楚自己的時間規劃,能更感受到時間的充裕。   ‧建立真正的人際連結:社交接觸是人的天性,能讓你感覺更舒服和減輕壓力。   ‧隨機行善:就算只是小事一樁,也能觸發腦內啡的釋放,有助於阻斷疼痛和產生欣快感。 誠摯推薦   伊莉莎白・吉兒伯特|全球暢銷書《享受吧!一個人的旅行》作者   亞當・格蘭特|全球暢銷書《給予:華頓商學院最啟發人心的一堂課》作者   雅莉安娜・哈芬登|《哈芬登郵報》創辦人、Thrive Global公司創辦人   趙又萱(少女A)|作家   高耀威|書粥老闆   張慧慈(小花媽)︱《咬一口馬克思的水煎包》作者  

 楊宗翰|《空屋筆記》作者 各方熱烈好評   現代人崇尚「勤奮文化」,講究效率,力求突破,即便我們漸漸意識到自己疲憊不堪,並自知不斷奔跑終將會消耗自我,但我們就是停不下來,又或是不敢停下來。我們似乎都被「效率」給綁架了。難道人生只剩下離群索居,或是全心投入競爭遊戲這兩個選擇?此書作者拆解現代的效率陷阱,幫助我們釐清幸福之於我們自己,到底意味著什麼?──趙又萱(少女A),作家   當我們婉拒某個邀約時說:「不好意思最近實在沒空啊!」而滿檔的行事曆上,除了工作,還包含了看電影、陪家人吃飯、放空獨處、和朋友旅行、陪小狗玩、替植物換盆……便可以說,我們總算擺脫工作至上的努力文化。這本書,便是試著

把這麼一件很合理的事,以更為坦然的心情說明清楚。──高耀威,書粥老闆   從事創意與公關工作的我,在短時間內的衝刺導致身心靈毀滅後,開始思索並實踐「休息是為了走更長遠的路」這句話背後真實的含意。瑟列斯特.赫莉在《失控的努力文化》書中提出一個刺入人心的問題:「為什麼我們對強調效率如此上癮?」於此同時,她也為所有深陷在效率陷阱卻沒有餘裕去思考的人,提供幾個方向,使我們快速了解自己真正需要的是什麼。現在,我換了一個下班後群組不會響起的工作,而我反而更加有效率。很矛盾嗎?那就打開這本書,從目錄看起!──張慧慈(小花媽),《咬一口馬克思的水煎包》作者   這既不是一本自助書,也不是為尋求不同工作習慣

指南的人們提供的指南。相反地,赫莉通過歷史和科學研究系統地解構了喧囂文化的毒性,以幫助讀者質疑他們圍繞過度工作的習慣和衝動。──Shelf Awareness書評網站   《失控的努力文化》是我們這個讓人匆匆忙忙、身心俱疲的有毒文化的解毒良藥。瑟列斯特・赫莉透過深入的研究和引人入勝的講述方式,告訴我們如何從接連不斷的壓力中掙脫出來,過著我們真正想要的生活。──雅莉安娜・哈芬登(Arianna Huffington),《哈芬登郵報》(The Huffington Post)創辦人、Thrive Global公司創辦人   這本書十分重要,而且真的能救人一命。儘管我們比以往更努力工作,卻變得更

前所未有的沮喪、焦慮和不快樂。毫無疑問,我們的現代生活方式不管用,事實上,它正在戕害我們。赫莉以機智和同理心,提供實際可行的解決之道,告訴我們如何奪回自從科技革命之後,我們似乎就不停被摧毀的健康與人性。我何其有幸能讀到這本書,它許給我們一個更美好的生活。──伊莉莎白・吉兒伯特(Elizabeth Gilbert),暢銷書《享受吧!一個人的旅行》(Eat, Pray, Love)作者   赫莉有力地指出具有生產力不是一種內在的美德──如果你一不小心,它就會變成一種惡習。如果你曾感受過被迫要更努力工作的壓力,那麼本書是呼籲你以更聰明的方式工作的動人號召。有時你做得更少,反而能完成更多。──亞當・

格蘭特(Adam Grant),暢銷書《給予:華頓商學院最啟發人心的一堂課》(Give and Take)作者、華頓商學院最年輕的商學院教授   我讀過很多自助和社會心理學書籍,很少有像這本書一樣讓我重新思考如何處理我的時間的基礎。 對工作歷史和生產力崇拜的細緻入微、深思熟慮的探索,以及改變我們日常運作方式的具體想法和建議。 拜讀了,很好。──Kerry McHugh,書評部落客   在這本發人深省、經過妥善研究調查的書中,瑟列斯特請讀者摒棄「我太忙了」的說詞,並發現成功的真正意義。──蘿拉・范德康(Laura Vanderkam),《要忙,就忙得有意義》(Off the Clock)作者

  這本書誠實,令人心碎,充滿希望。 這是一種讀了後知道自己需要去聽,需要去擁抱的寶石,即使它具有挑戰性。令人難以置信的深入研究,但從不說教或乏味,如果我們允許,這本書將幫助我們所有人恢復一點我們的人性。──娜特麗・科根(Nataly Kogan),Happier創辦人兼執行長、《Happier Now》作者   在如此多的人感到過度勞累、不知所措並沉迷於忙碌、工作和無處不在的技術的時候,赫莉提供了一條出路。借鑒廣泛的研究和她自己的經驗,「什麼都不做」是一個強有力的提醒,花時間停下來,與他人聯繫,建立真正的紐帶對於建立社群、培養同理心並最終帶來快樂至關重要。──布里吉・舒爾特(Brigi

d Schulte),紐約時報暢銷書作者   我需要這本書,你可能也需要。瑟列斯特・赫莉的《失控的努力文化》寫得真好。她與忙亂和充滿壓力的時間搏鬥,並強調使我們生活變得更美好的事物的重要性。與別人連結、經驗和照顧好自己。最重要的是,她提醒我們要忙著好好過生活。──賈瑞德・葉茲・沙克斯頓(Jared Yates Sexton),政治分析家