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簡譜、樂譜：流行二胡教材樂譜精選集 第7冊(適用二胡 附伴奏QR Code )

為了解決霧劉家昌的問題，作者林一鳳 這樣論述：

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霧劉家昌進入發燒排行的影片

雪山翠池地區玉山圓柏之健康度評估

為了解決霧劉家昌的問題，作者陳弘筠 這樣論述：

玉山圓柏為臺灣地區分布海拔最高的樹木之一，生長於高山森林界線之上。本論文調查評估雪山翠池地區之玉山圓柏健康狀態，並建立該區之林木性狀值資料。本研究於翠池邊建立面積0.5ha之樣區，以及往翠池三叉山間之面積為1 ha的永久樣區(F)，共調查記錄了743株林木。利用目視評估法及橫向打音譜分析法評估玉山圓柏健康度，並經因素分析後可將林木健康度分成5個等級，分別為健康161株、輕微不健康204株、中度不健康121株、嚴重不健康224株及枯死33株，其中翠池邊樣區明顯較F永久樣區之健康程度差。翠池邊樣區與F永久樣區除坡向不同、F永久樣區之土壤碳、鉀含量較高以外，其他環境因子及土壤理化性質皆相似；推測影

響翠池邊樣區內之玉山圓柏健康度之原因為：人為活動較頻繁及坡度較陡致根部傷害較高；樣區受風害影響致樹冠生長受限與林木競爭影響其健康程度。本研究並依據調查結果及玉山圓柏之現地狀況，調整建立玉山圓柏健康評估指標，以及加寬樹冠密度之評估級距，並新增斷梢現象之評估項目，以符合玉山圓柏之健康狀況評估方法。

簡譜、樂譜：流行二胡教材樂譜精選集 第4冊(適用二胡 附伴奏QR Code )

為了解決霧劉家昌的問題，作者林一鳳 這樣論述：

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賣座電影的光榮台灣想像： 論魏德聖《海角七號》、《賽德克．巴萊》與《KANO》

為了解決霧劉家昌的問題，作者許力夫 這樣論述：

本文以2008年後台灣商業電影中，以「光榮台灣」連結「愛台灣」意象，進而運用在電影劇情、行銷模式與導演形象上，使商業電影成為彰顯台灣意識的一種文創商品現象，進行一個初探性的研究。研究主要的問題意識為：在2008年這波「光榮台灣」的浪潮中，引領潮流魏德聖的《海角七號》（2008）、《賽德克．巴萊》（2011）與《KANO》（2014）如何藉由具有台灣獨特性的文化現象，使故事與角色形象營造出光榮台灣的想像。諸如台灣與大日本帝國間的殖民關係、賽德克族對於自身文化的捍衛與保護，與在地化多元民族的和諧想像，以正向與熱血的情節，讓觀眾感到身為台灣民族的驕傲。甚至連魏德聖這樣的創作者形象，也能成為了這光榮

台灣形象中的一環，使支持導演也成為愛台灣運動的一部分。建立起光榮台灣形象後，魏德聖再藉由與地方景點的連結，取得政策補助。此外，在行銷手法上，藉由網路平台使支持者更加死忠，搭配「愛台灣」意象的預售票模式（募資模式），與全方位以「台灣味」為主軸的周邊商品。使觀眾能藉由支持電影、口碑行銷與預購模式，建立起與劇組一塊為台灣文化打拚的共同體想像，使「支持國片」賦予了另一層文化意義。在《海角七號》之後商業國片市場上出現許多類型相近的作品，延續以「愛台灣」為主軸的文創商品。包括前述以台灣風景之美來連結「愛台灣」主軸並取得政策支持，以及美化日治時期現代化經驗，與浪漫化的台客形象等，都在這波支持國片的賣座電影浪

潮中，成為重要的故事要素。總歸來說只要能夠連結「愛台灣」與「光榮台灣」的想像，讓觀眾感到台灣民族的光榮感，並且能有別於中國文化，具有獨特且正向意義的「台灣文化」意象，成為了對抗主流好萊塢電影，並且讓台灣民族主義成為台灣電影市場具有特殊性意義的銷售策略。