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領導者的七種原型：克服弱點、強化優點，重新認識自己，跨越領導力鴻溝!

為了解決reality中文的問題，作者LollyDaskal 這樣論述：

「是什麼阻止我變得更傑出？」 「我要做什麼改變現狀？」 傑出的領導力，從「認識自己」開始。 誠實面對自己、戰勝負面特質， 你就是最好的領導者！   　　身為領導者，免不了經常在「理想的我」和「實際的我（通常是自己不想成為的那種人）」之間掙扎，如同心中的對立面向互相拉扯，在光與暗之間形成領導力鴻溝。 　　本書作者洛麗．達絲卡（Lolly Daskal）是一位知名的領導力發展顧問，擔任主管教練超過三十年，她融合心理學家榮格（Carl Jung）的原型觀念，提出「領導力原型架構」。 　　達絲卡歸納七種正向的領導力原型，代表領導者心中「理想的自己」。每一個正向的領導力原型也有各自對應的陰暗面，通常

是領導者「不想成為的那種人」。無論是光明面還是陰暗面，都代表不同的價值觀和特質。這套架構可以協助領導者自我覺察、克服陰暗面，同時也能觀察團隊中帶有正向領導力特質的成員。 　　七種正向的領導力原型可以幫助領導者更成功，包括：反骨者（rebel）、探索家（explorer）、吐實者（truth teller）、英雄（hero）、發明家（inventor）、領航員（navigator）與騎士（knight）。七種負面的領導力原型則會阻礙領導者進步，包括：冒牌貨（imposter）、剝削者（exploiter）、騙徒（deceiver）、旁觀者（bystander）、毀壞者（destroyer）、矯治

者（fixer）和傭兵（mercenary）。 　　領導者可能傾向於某一種原型，但並不代表沒有其它原型的特質，依據當下的心境或情境而有所不同。擁有正向的原型特質，就能朝著「理想的自己」更接近，這也表示必須同時面對陰暗面，避免自己淪為「不想成為的那種人」。 　　人的內心都有互斥的兩面，但只有一面會通往傑出。領導者可以試著從恐懼、無知、羞愧、拒絕之中，了解「自己是誰」，探尋「我是以『誰』的身分在領導」，進而坦誠自己也有陰暗面，避免深陷其中。 　　想要戰勝性格中的陰暗面，就要學習自我覺察、聆聽他人意見、重新認識自己，進而做出改變、跨越領導力鴻溝，成為最好的領導者！ （本書為《領導者的光與影》改版）

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探討學習工具對於兒童學習編程的參與度與成效的影響

為了解決reality中文的問題，作者林雅筑 這樣論述：

隨著教育學者持續推動將編碼和運算思維導入幼兒教育，促進了編程教育的普及性，同時市面上也出現了各式各樣應用於學習兒童學習編程邏輯的編程學習工具。以介面形式而言，學習工具包括以具體作為編程學習介面的學習工具和平板電腦學習上以圖像作為編程學習介面的學習工具。本研究採用非參與式觀察和半結構化訪談，收集18位7~12歲兒童使用以具體作為編程學習介面的學習工具與平板電腦上以圖像作為編程學習介面的學習工具學習編程的兒童的感受和想法，以及對學習成效的影響。本次研究發現，在小團體或小班制的學習環境下，在平板電腦上以圖像作為編程學習介面的學習工具示範編程操作方式對7~12歲的兒童，相較於以具體作為編程學習介面的

學習工具互動性更加，具有較好的示範效果；另一方面，以7~12歲的兒童操作不同編程學習工具學習編程邏輯而言，平板電腦學習上以圖像作為編程學習介面的學習工具運用網絡輔助學習，讓7~12歲的兒童有更深刻的感受到數位學習的便利性，反觀以具體作為編程學習介面的學習工具，利用實物的接觸和測試來確定合適的編碼塊，讓7~12歲的兒童覺得像遊戲玩具和拼圖一樣學習，更增加互動性和娛樂性。總體而言，7~12歲的兒童使用不同的編程學習工具學習時，在各項學習參與的因素中都有正向的作用，並有助於提高學習的學習參與度；以具體作為編程學習介面的學習工具和平板電腦學習上以圖像作為編程學習介面的學習工具都有學習成效。

神祕經驗知識論的兩盞明燈：聖女大德蘭及聖十字若望

為了解決reality中文的問題，作者關永中 這樣論述：

　　◎中文世界首部剖析西方神祕靈修高峰聖女大德蘭及聖十字若望靈修體系的專著 　　◎以士林神學做基點，搭建當代神學和哲學間在理性與信仰間搭建溝通的橋樑。    　　作者關永中教授為台灣哲學界在知識論領域的專家，專精士林哲學，取得比利時魯汶大學神學、哲學博士，任教台灣大學哲學系、輔大哲學系，栽培眾多研究郎尼根知識論的研究生，此次耗十餘年心力，將聖女大德蘭及聖十字若望的神祕經驗，以知識論闡述，導引讀者輕鬆進入聖十字若望及大德蘭的靈修生命和神學逍遙自在漫遊的境界。   　　作者擅長將複雜的思想，以簡單圖表予以勾勒出來，這樣的學術能力，也運用到十字若望及大德蘭作品的理解，參見本書各章節的精采圖表整理

。   　　本書分三部，第一部剖析兩位密契主義大師的神祕經驗，總結於探討兩者在理智與神見上的共同體證。   　　第二部探討默觀，先述說聖十字若望從黑夜到黎明的默觀體驗，在論述大德蘭的靈心城堡達到的神婚境界，總結於兩聖對默觀的共同體認。   　　第三部進入最吸引人的部分：愛與詩心。作者先論述聖十字若望的愛的情傷與美的昇華，再談詩心竟能與同時代耶穌會創會者依納爵的神操在精神上有所交匯，進而探討聖十字若望的《靈歌》與另一位密契主義者托名狄奧尼修斯的理論如何產生交融。最後總結於聖女大德蘭跟聖十字若望都深愛的《雅歌》，從《雅歌》（舊約聖經中最神祕著作）、靈歌（聖十字若望的名詩），再到聖女大德蘭撰寫的《默

觀雅歌》，引領讀者明悟兩位聖人所經驗過的與神相通的苦、樂與狂喜。   　　最終的附錄並非只是附錄，乃是關永中教授專研《雅歌》   名人推薦   　　劉錦昌牧師 　　黃懷秋教授 　　加爾默羅會士陳新偉神父

擴增實境之專利分析研究

為了解決reality中文的問題，作者謝怡萱 這樣論述：

隨著硬體設備、影像技術的提升，虛擬實境的限制漸漸突破瓶頸，使得虛擬實境成為現今熱門話題。另一方面，利用虛擬影像與實景互動的擴增實境應用，隨著虛擬實境技術的日趨成熟，也漸漸走上舞台；由任天堂公司所發行的手機遊戲精靈寶可夢(Pokémon Go)在2016年全球掀起熱潮；更有研究預估2020年擴增實境的市場規模將高出虛擬實境4倍，整體環境對於擴增實境的未來發展皆持樂觀態度。因此，本研究主要以專利分析來看待擴增實境產業，透過專利地圖分析目前擴增實境之專利態勢；研究發現在2014年專利申請數量達到最多；專利優先權國家以美國為最大宗，顯示擴增實境布局市場仍以美國為主；從專利權人國別角度來看，美國、韓國

、日本最重視擴增實境的發展；技術方面以電腦繪圖之3D模型或影像操作的專利件數最多，顯示目前擴增實境主要仍以影像技術為主。本研究期望透過專利分析的累積，了解擴增實境產業競爭者現況及技術發展，以利相關產業投入市場並進行布局。