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逢甲大學 土地管理所 辛年豐所指導 曹俊彥的 論河口濕地研究明智利用的概念---- 以嘉義鰲鼔濕地運用公私協力經營為核心 （2015），提出台南安南區 建設關鍵因素是什麼，來自於明智利用、河口濕地、生態系統、公私協力、永續發展。

而第二篇論文國立臺南大學 台灣文化研究所碩士班 賴志彰所指導 李佳蓁的 學甲市街的聚落發展與歷史變遷 （2012），提出因為有 市街、倒風內海、學甲、變遷的重點而找出了 台南安南區 建設的解答。

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20200925 民政部門業務報告及質詢 秘書處、人事處、政風處、 法制處、研考會、民族事務 委員會

維胤指出市府前瞻預算一、二期核定202項(1107件執行案件)工程中目前完工率僅72.81%(806件)，進度落後件數達8%(87件)，其中甚至有5件落後原定進度10%以上，分別為水利局台南永康區東橋二街排水改善工程、工務局善化區南科工業區L及M區道路人行道改善工程、文化局烏山頭水庫文資教育推廣基地工程、警察局新營分局含中山路派出所耐震補強工程、社會局七股托育資源中心等工程。

前瞻預算係滾動式檢討，工程更多屬和民眾息息相關的基礎建設，若執行率不佳恐影響到未來各局處爭取中央經費的機會，延宕市府各項基礎建設工程規劃，遲滯台南市整體發展。要求研考會應嚴加督促各局處前瞻預算工程進度，妥善規劃前瞻經費，加速推動各項地方建設，提升台南市整體發展。

維胤更要求改善青年事務委員會現有制度問題、建設青銀共居社宅，持續關注青年議題。

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論河口濕地研究明智利用的概念---- 以嘉義鰲鼔濕地運用公私協力經營為核心

為了解決台南安南區 建設的問題，作者曹俊彥 這樣論述：

濕地所蘊含的價值相當多元，包括物種多樣性、並可能與民眾生計及濕地保育緊密的關聯。然而特別在河口濕地的情形，在傳統對於不當的管理及開發的過程中造成保育問題。台灣於2014年2月2日通過濕地保育法當中揭示明智利用(Wise Use)的概念。然法條文義對此一名詞的定義僅在揭示目標，在明智利用的選項上是否存在有公私協力的選項，進行利用才是「明智」？此等問題即成為本文所關注的重點。 為了解決此一問題，本文將採用文獻分析法、個案研究法、深度訪談法來進行研究。希望以鰲鼓濕地的運作作為借鏡，特別鰲鼓濕地經歷過土地開發的失敗，最終回歸尊重自然。 透過本文研究，發現嘉義林區管理處結合社區居民、鰲鼓濕地社區協

會及私部門等民間團體及居民協助濕地生態園區的環境保育的並結合相關產業的生態為導向，並導入公部門及專家學者的力量，以「公眾論壇」的方式來進行決策，且為社區創造經濟利益，本文期望進一步進行制度上的建議，以及公私協力實際運作的制度內涵，以確保育濕地的價值在公私協力的運作才能永續發展。

學甲市街的聚落發展與歷史變遷

為了解決台南安南區 建設的問題，作者李佳蓁 這樣論述：

學甲地區原為平埔族西拉雅族蕭壟社支社的生活領域，明鄭時期漢人開始入墾，並在此建立聚落，同姓宗族聚居的情形在市街內十分普遍。因為土壤貧瘠、地力不佳，人民生活極為艱苦，因此這裏的人很早就開始往外遷移。從清領、日治到現代，為了謀生學甲市街內的居民不斷向外移墾，現在在台南安南區、台東、高雄等地都有學甲移民建立的聚落。 學甲當地以泉州人為主，保生大帝是學甲市街最重要的信仰，每年農曆3月11日慈濟宮舉辦的上白礁謁祖祭典，蘊含了飲水思源、不忘本的精神。市街內聚落透過籌組陣頭、藝閣參加上白礁謁祖祭典，強化聚落、角頭意識，而十三庄和學甲移民亦透過上白礁、安南巡禮等祭典，維繫與學甲本地在宗族、親情上的情感

。 學甲大部分的土地皆是倒風內海陸浮覆所形成，土壤富含鹽份，加上缺乏水利設施，因此多選擇種植較能耐旱及鹽分的作物。嘉南大圳開通後提供穩定的灌溉水源，使得學甲地區水田數量大幅增加，減少原本「看天田」耕作的風險，甘蔗與稻米一度成為此區的主要作物。因為氣候、土壤不利於農耕，且地勢低窪，因此養殖漁業興盛，居民除了大量開墾沼澤地外，更將大量的農田變更為養魚池，民國60至80年代初期養殖漁業專業化後，學甲的養殖面積、產值都逐漸增加。 從日治到戰後學甲一直是北門區僅次於佳里的第二大鄉鎮，昭和12年(1937)所進行的都市計畫更為學甲市街建立都市發展的基礎。民國50、60年代因為紡織、成衣等輕工業

蓬勃發展，提供大量就業機會，使得學甲在民國57年(1968)由鄉升格為鎮。民國80年代後，隨著紡織工廠外移或關廠，又缺乏新興產業遞補，市區發展衰退，面臨了人口外流的問題

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