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台東縣行政區域圖的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陳遠建寫的 台灣縣市地圖王：台東縣全圖 和蔡培慧,陳怡慧,陸傳傑的 台灣地名事典【精裝典藏版】都 可以從中找到所需的評價。
另外網站臺灣記憶Taiwan Memory - 國家圖書館也說明：臺東縣歷史建築導覽專輯頁1 · 縣長序頁2 · 局長序頁3 · 臺東縣行政區域圖頁4 · 目次頁6 · 臺東平原區：臺東市、卑南鄉頁10 · 臺東中華會館頁10 · 臺東機關車庫頁15.
這兩本書分別來自戶外生活 和遠足文化所出版 。
國立高雄師範大學 性別教育博士學位學程 游美惠所指導 余桂榕的 花東已婚原鄉婦女移動經驗之探究 （2020），提出台東縣行政區域圖關鍵因素是什麼，來自於女性主義地理學、原住民女性、交織性、性別與空間。
而第二篇論文國立東華大學 族群關係與文化研究所 紀駿傑所指導 陳雪芳的 消失的原住民土地權以東海岸阿美族個案為例 （2009），提出因為有 原住民、土地權、祖傳統地、阿美族的重點而找出了 台東縣行政區域圖的解答。
最後網站郵遞區號速查一覽表則補充：新竹縣 · 竹北市302; 湖口鄉303; 新豐鄉304; 新埔鎮305; 關西鎮306; 芎林鄉307 ... 金沙鎮890; 金湖鎮891; 金寧鄉892; 金城鎮893; 烈嶼鄉894; 烏坵鄉896. 臺東縣.
台灣縣市地圖王：台東縣全圖
為了解決台東縣行政區域圖 的問題，作者陳遠建 這樣論述：
MB01~MB20《台灣縣市地圖王》 最新、最好的台灣縣市地圖出版了！ 戶外生活團隊彙集45年之大成所建置的「台灣生活地圖資料庫」，就中擷取精華，為全台編製各縣市全圖。其主圖詳細呈現該縣市的高速公路、快速公路、省道、縣道、鄉道……等交通網，以及交流道位置、里程、景點分布等；此外，主要鄉鎮還附有詳實的中心街區圖。45年信譽保證是有史以來最佳縣市行政區域圖。 ［規格〕：一個縣市一大張，菊版全開，全張尺寸：87*62公分，兩面彩印。 ［內容〕：每張縣市全圖包括「全縣市大圖」、「鄉鎮中心街區圖」、「主要景點索引」和「街路索引」，地形地貌一目瞭然，圖幅精美。 ［製作〕：
每張縣市全圖皆有一幅大範圍「主圖」，以及4～31幅的1:5千～1: 5萬比例尺「鄉鎮中心街區圖」。全以3D立體暈渲呈現，製作精美，好看又好用。 ［景點、街路索引〕：重要景點、街路都有索引資料，是找路尋點的最佳幫手。 ［特色出版品．CP值超高］：地圖詳實、印刷柔雅，索引資訊豐富，且售價親民，是市面上物超所值的縣市地圖。
花東已婚原鄉婦女移動經驗之探究
為了解決台東縣行政區域圖 的問題，作者余桂榕 這樣論述：
本研究是探討花東已婚原鄉原住民婦女移動的經驗，藉由深度訪談蒐集資料，對共計11位報導人的移動經驗進行深入探究。以女性主義地理學的觀點，嘗試著從日常生活地理學、時間地理學的方法及性別與空間的視角，探究原鄉婦女的性別角色及移動經驗的樣貌，聆聽其如何敘說自己移動的生活經驗，了解原鄉婦女性別角色與年齡、階級如何影響其空間移動的能力與樣貌。 本研究發現：一、原鄉婦女婚前婚後的生活是各自不同的樣貌，因為婚姻與家庭、夫妻溝通協調及家庭倫理等理念不同，需要磨合找到適合克服雙方差異及適應的彼此互動的方式。從移動經驗來看，婚前比婚後的移動範圍較大，移動機會多且充滿無限動能。二、因所處地理位置偏僻，生活的移
動範圍是長距離及長時間，而職業婦女下班後，又是「第二輪班」的勞動時間。除了扮演媳婦角色，可能還身兼母職及女兒的身分，得頻繁移動以肩負照顧職責。加上原鄉移動交通工具選擇性少，並無法促進資源的可及性，也凸顯原鄉高齡婦女移動的困境，以及需要在宅醫療照顧的迫切性，使能關注到原鄉婦女而不致成為另一個隱形的病人。三、原鄉婦女的能動性展現可以打破外界社會所建構的弱勢化，雖然地理環境限制與多重身分的角色責任繁重，但是仍能充滿動能且開展自我突破的求生策略。 在研究建議方面，研究者主張需要重新檢視國家推動性別主流化政策，積極改善性別平等政策綱領中，對應原住民及偏鄉農村婦女的問題與措施：提高農村婦女自主移動及參與
政策的能動性；發展多元就業及婦女創新教育；克服交通和醫療等資源輸送可及性的措施；增能社區自主健康識能及自我醫療量能、改善健康醫療與照顧資源政策、推動原鄉在宅服務和長照效能、提高環境能源與科技在偏鄉的技術參與機制，培養原鄉各項如科技、地理及空間規劃女性人才。未來研究應深入探討交織性政治與原鄉婦女之多重壓迫經驗，善用女性主義地理學的觀點和生態女性主義來探究原鄉相關政策，重視運用在地知識，鼓勵及發展原鄉女性在地族群的性別敏感度，尤以原鄉高齡者（婦女）健康、文化傳承與照顧靈魂需要為迫切，也應更積極整合跨領域的視野與理論觀點。
台灣地名事典【精裝典藏版】
為了解決台東縣行政區域圖 的問題，作者蔡培慧,陳怡慧,陸傳傑 這樣論述：
以地名為線索 縱走台灣400年，橫越全島368個鄉鎮 透過簡要的文字、豐富的圖像 具體而微的一覽台灣各地開發史與鄉鎮概述 ★收錄台灣由北到南、從西到東，包含外島共超過5000則地名辭條。即使不能一口氣讀完，仍然值得珍藏，以供日後細細查閱。 ★珍貴的古地圖與老照片，不僅輔助閱讀，亦傳達出許多比文字敘述更為客觀的觀點與資訊。 ★地名小故事專欄，用淺顯的筆觸及說法，讓我們對台灣的人文歷史與自然環境有更深入的瞭解與感動。 ■好書大家讀 2013年度好書獎 認識「台灣」，從認識家鄉的地名開始 台灣舊地名與我們自身有什麼關係？ 為什麼要知道台灣舊地名？ 地名
乃是生活於該處土地上的社群共同記憶與情感的象徵。許多時候，人們往往著眼於當下的環境空間，忽略了腳下的土地承載著千千萬萬年來先祖生活的遺跡。 除了廣博知識、豐富視野外，舊地名顯然存在著與個體自身的牽繫。本書介紹了許多地名的由來，介壽路到凱達格蘭大道，從吳鳳鄉到阿里山鄉，呈現出的意義，不只是改個名字如此簡單，探究其中，可以看出族群意識從虛無中被喚起的生命力。更積極的態度是，我們可以藉著對台灣舊地名的探索，開始認識家鄉的歷史。 鄉土故事的泉源，更是自然地理與人文歷史的縮影 台灣各地的舊地名，是歷代移墾、移居這島嶼的先民，因不同語言、文化、傳統，歷經長久歲月的創造與融合，才交織出台灣
獨特且豐富的地名文化。舊地名的探源，不僅可以了解地方的地理、歷史、民俗，追溯先人生活的歷史軌跡，更是傳承鄉土文化故事的泉源，記錄台灣歷史發展的縮影。 本書圖文並茂的介紹台灣各地的昨日風華，帶你從認識家鄉的地名開始，進一步瞭解在地人文與歷史的感動。 留存在地名中的歷史記憶…… ．五結鄉：「結」是墾民組織的最小單位五結鄉，顧名思義指第五個拓墾區。 ．獅球嶺：此地山丘形似獅子戲球，故名。雖如今已因高速公路及種種建設將山形破壞，但我們仍可從其名遙想當年。 ．北投：舊名北投社，原為凱達格蘭族內北投（Kipatauw）社址。凱達格蘭語patauw意指巫女，傳說過去曾有巫女住在此地
而得名。 ．掃叭社：原為阿美族古老部落，荷蘭東印度公司紀錄Sappat或Zapat，為現瑞穗鄉舞鶴村。 ．苓雅區：舊時為漁民聚居、曬網的地方，因為使用苓仔網捕魚，因此被稱為苓仔寮。 ．歸仁區：此地曾是西拉雅族新港社的墾地。「歸仁」之名為鄭氏時期取「天下歸仁」之意而來。
消失的原住民土地權以東海岸阿美族個案為例
為了解決台東縣行政區域圖 的問題，作者陳雪芳 這樣論述：
本研究藉由筆者所接觸有關東海岸阿美族原住民土地陳情案例，試圖分析原住民傳統土地在國有地政策之下所產生的困境，同時檢視現行法令對原住民土地之影響。本文透過七個土地案例研究發現，目前東海岸三鄉鎮阿美族人土地問題，因現行法令不是以阿美族人之傳統慣習為基礎，國家政策在漢族文化及私有財產的基礎下，犧牲了阿美族人傳統土地權益。再者，土地私有化制度造成個人因追求私利而產生土地的糾紛；因政府土地政策籠統、不明確，加以在補辦增劃編原住民保留地的政策上，執行上成效不彰，造成東海岸阿美族人在取得祖傳土地上，困難重重。本研究以「後殖民」理論分析過去殖民時期原住民如何成為他者、邊緣化，進而淪為主體社會中弱勢族群的過程
，並且再現殖民主義各樣的殖民形貌，照見當今原住民在外來政權的更替之後，在土地問題上，所遭受的各樣困境。本研究主張，政府應落實原住民族基本法並儘速修定其相關子法，確保原住民權益；並以尊重原住民族傳統領域土地及肯認多元文化的精神，歸還東海岸阿美族人之祖傳土地，使之取得合法的土地權益。