建築是什麼的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們查出實價登入價格、格局平面圖和買賣資訊

建築是什麼的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦岩崎美里寫的 東京的復古美學 看板建築漫步遊:昭和時代商店建築細節,自由又細膩! 和雷姆‧庫哈斯的 譫狂紐約:為曼哈頓寫的回溯性宣言都 可以從中找到所需的評價。

另外網站智慧建築是什麼? 智慧住宅是什麼?施工費很貴?我家可以 ...也說明:台灣在2004年開始正式受理智慧建築標準申請,而智慧住宅可以依照建築物搭載的設備分為一般智慧宅和AI智慧宅兩種。一般智慧宅是指屋主透過無線網路, ...

這兩本書分別來自瑞昇 和原點所出版 。

東海大學 美術學系 林文海所指導 陳子涵的 城市構築 陳子涵繪畫創作自述 (2020),提出建築是什麼關鍵因素是什麼,來自於建築、城市意象、透視日常。

而第二篇論文國立交通大學 管理學院資訊管理學程 黃興進、古政元所指導 陳秀鈴的 智慧科技運用於中風居家照顧的應用模式 (2020),提出因為有 中風、長期照顧、居家照顧、智慧長照的重點而找出了 建築是什麼的解答。

最後網站建築的未來5大關鍵字|與環境、人性來場深具啟發性的對話則補充:建築 師沈庭增哲學家般地遊走於抽象思考與建築理性專業,空間的感性語彙湧現於一磚 ... 因此,如何使空間保有一定的使用彈性與「空間的自我表達能力」,便是建築師肩負 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了建築是什麼,大家也想知道這些:

東京的復古美學 看板建築漫步遊:昭和時代商店建築細節,自由又細膩!

為了解決建築是什麼的問題,作者岩崎美里 這樣論述:

街景寫真攝影家.岩崎美里 以獨特角度呈現絕美昭和看板建築風貌 讓您宛若漫步在東京街景 關東大地震後的木造商店建築, 立面使用銅板、砂漿或磁磚等不可燃材料覆蓋, 西洋建築、日本傳統花紋、神秘印度神話…… 由商人及建築師自行設計, 擁有意想不到的趣味, 這就是獨樹一格的「看板建築」!   【知道以後樂趣倍增!看板建築鑑賞用語】   *銅版面   隨著時間流逝會抹上一層青綠,看起來比原先的顏色還要魅力十足。不同建築物也會有著精微的色調差異,相當有趣。   *西班牙瓦   改良西班牙瓦做成的「S形瓦」通常出現在看板建築的立面,重點使用於窗戶屋簷部份等。   *愛奧尼柱式   這是古希臘風格

柱式(西洋古典主義建築中的比例體系)中的一種。特徵是柱子頭部有漩渦裝飾,最具代表性的就是厄瑞克.翁神廟(建造於帕德嫩神廟北邊)。   【特別令人憐愛的部分!】   *屋頂整體形狀與裝飾   由屋頂凸出的部分被稱為「女兒牆」。   這同時也是遮住磚瓦屋頂讓人看起來覺得房子是西洋風格的部分,有山形或者半圓形等各種形狀。裝飾也非常五花八門。   *戶袋圖樣   如果發現外層為銅板的建築物,可以先觀察一下戶袋的部分(為了收納遮雨板而在窗戶兩邊打造的箱子)。   通常都以銅板加工描繪著青海波、七寶或者龜甲等日本傳統圖樣。   *古典主義風格柱子   有模仿愛奧尼式又或科林斯式等古典主義風格的柱子、

也有不屬於任何風格而獨特的花樣,實在多到看也看不完。   *個性化浮雕   那些西洋建築當中大家熟悉的由來深遠圖樣、以及店中商品或者店名當中出現的動植物等都被描繪在一起。   也有一些不同人來看會解讀出不同意義的圖樣,也是樂趣之一。   「刊載於本書的建築物,是從我個人先前努力製作了千件以上看板建築清單當中挑選出來的。但是當中東京都內、仍繼續營業,而且還是具備特徵足以展現在書籍當中的物件,其實並沒有那麼多。另外也有些非常棒但是不接受刊登於書籍中的建築,因此在挑選的時候稍微花了點時間。不過也因為曾有這樣的努力,因此得以放上好幾間從來不曾有書籍或雜誌介紹的建築物,另外能夠與屋主聊幾句話,也為本

書增添了資料價值。   每一棟看板建築都有其獨特的樣貌,感受到累積起來的歷史,那瞬間實在非常幸福。」   ──宮下潤也  

建築是什麼進入發燒排行的影片

在英國待幾年才能融入當地社會?

這週離島人邀請到在英國的景觀建築師:劉孝儀。
孝儀多年前在文化大學獲得景觀與園藝的雙學位後,延續當年在歐洲自助旅行的行程,到英國獲得碩士學位後就過了17年。目前是英國皇家註冊景觀建築師、Arcadia Landscape 事務所的主持人之一,也是謝菲爾德景觀建築系的兼任教師,同時也在天下雜誌擔任獨立評論專欄作者。
歡迎大家來聽聽這週的離島人播客節目,來聽聽孝儀聊聊景觀建築,和從海島到海島的工作與生活歷程。

★Show notes | https://humansoffshore.com/shownotes/ep101/
-----
Ep101- 不斷發酵的 景觀人:劉孝儀
#景觀建築 #Sheffield #Landscape #天下雜誌

0:00 Intro
3:36 景觀建築是什麼樣的行業
6:46 「植物盲」有藥可醫嗎?
13:15 因為什麼契機對景觀產生興趣
16:14 這些年間對景觀的看法有什麼改變
19:36 選擇在英國定居的理由
21:14 對英國新的認識和想法
33:00 在英國工作生活,最需要調適的是什麼?
40:29 如果可以重新選擇,會改變過去的任何一個決定嗎?
44:40 何時打算回台灣發展
-----
★支持離島人 | http://bit.ly/hop_support
★追蹤離島人 | http://bit.ly/hop_instragram

城市構築 陳子涵繪畫創作自述

為了解決建築是什麼的問題,作者陳子涵 這樣論述:

在創作過程中,關於繪畫的種種面貌呈現,猶如我們思維活動的變動。往往在一幅畫完成以後,因人的情緒差異也有不同的解讀和變化。作品像生命體一樣,有自己的呼吸,也經歷著我們的生活方式和遭遇。自然的賦予它生命,又為人所靜觀。 關於城市建構的創作形式,可以是一首詩或一篇優美雋永的散文, 在融合了都市建造工程的技術性與藝術的純粹性之後,可以自由隨機地展演出一種與存在環境有機的、和諧的基礎構成體系。當然,在藝術作為一個獨立的學科的觀點下,我在藝術上的表現,反而是建立在不純粹中的純粹 ,它是平面亦非平面、是一種立體但又非立體、是雕塑也是繪畫 。 本論述旨在體現並探究對於創作上,關於城市構築

的體認以及經過情感上的表達,進而整理顏色與光影的表現。在第一章緒論中敘述研究創作主題的動機和目的,闡述對於論述的起點以及參考方向,描述研究動機和目的,以及為何將工作與生活經驗融入畫作之中。第二章藉由文獻探討,進而獲得對於創作的啟發。透過第三章整理個人創作理念與想法,統整歸納出作品欲呈現四大要點:空間、結構、色彩與造形。第四章則是針對在東海學習期間的作品表現,依著動機、理念、分析等三項進行具體的說明,並系統化的整理。最後一章結論則是作為檢視自己繪畫創作歷程,對於發想、整理、思考、實踐的流程,受到的啟發和影響,以及對於未來持續創作的自我期許。關鍵字:建築、城市意象、透視日常

譫狂紐約:為曼哈頓寫的回溯性宣言

為了解決建築是什麼的問題,作者雷姆‧庫哈斯 這樣論述:

●中文繁體版獨步全球˙獨家收錄● 絕版多年,復刻1978年首版全圖片┼44年後作者撰寫新序 國立陽明交大建築研究所終身講座教授──曾成德 導讀˙審定˙翻譯   當代深具理論性&創造性的建築大師 最新作品──臺北表演藝術中心˙2022˙8月開幕 ▌20世紀現代建築三大經典著作之一 ▌ 認識庫哈斯及其作品,必讀之作 2000年建築最高榮譽普立茲克獎得主 2010年第12屆威尼斯建築雙年展,終身成就金獅獎得主 代表作:葡萄牙波多音樂廳、西雅圖圖書館、北京中央電視台、臺北表演藝術中心 ▌認識紐約&大都會建築的必備觀念 ▌ 建築文化界專業17人,一致口碑推薦     「他對世界的影響超越了建築本身,

不同的人都能從他作品中領略到什麼叫自由。」──妹島和世   「庫哈斯是將作為社會現象的建築,轉變成令人反感事件的一位記者。他是世界上唯一這類型的建築師。」──伊東豊雄     ▌繁體中文經典譯本,再現20世紀現代建築三大著作之一   《譫狂紐約》堪稱是20世紀現代建築最重要的三本著作之一(其他兩本為勒˙柯比意的《邁向建築》與范求理的《建築中的複雜與矛盾》)。這本由庫哈斯本人親自授權的繁體中文版,終於在庫哈斯於臺北的重要作品「臺北表演藝術中心」即將落成之際推出。如果「臺北表演藝術中心」被放眼世界的新聞媒體CNN視為為本年度全球最被期待的十大建築,那麼《譫狂紐約》繁體中文版被視為是臺灣本年度出版界

的十大盛事恐亦不為過。今年在臺灣,庫哈斯的兩個作品,一棟蓋了十二年的建築物,和一本四十四年前初試啼聲的經典著作中文版,「臺北表演藝術中心」與《譫狂紐約》都備受期待。     《譫狂紐約》一書在「後現代主義」崛起之時以另類觀點,不以形式主義切入,而將現代主義視為「未竟之志」追索建築城市與慾望;慶賀大都會「壅塞文化」(Culture of Congestion)的多元綺麗;不以由上而下的菁英觀點,而更另闢蹊徑,不輕看生活環境周遭,指陳出居住與文化、建築與現實之間具有不可分割的關係。     不僅如此,《譫狂紐約》更是年輕時的庫哈斯對於「建築是什麼?建築做什麼?建築如何做?」的摸索、質問、投射與想像

。庫哈斯的建築創作生涯藉著《譫狂紐約》定調,更是他實踐建築時常常回溯的起始點──包括臺北表演藝術中心。     ▌庫哈斯的建築創作生涯,藉著《譫狂紐約》定調&實踐   雷姆.庫哈斯( Rem Koolhaas )是當代的異數,兼具多種角色於一身的建築師──狂想家/實踐家、哲學家/實用主義者、以及理論家/預言家/建築師。他是當今最富浪漫色彩的實用主義者,也是最具烏托邦色彩的建築師及時代實驗精神創作家。他至今完成的設計作品,都可以回溯至他的寫作著述,呼應他敏銳的世界觀。     ▌以劇作家與記者身份投入,當代建築界的傳奇轉向   庫哈斯1944年生於荷蘭鹿特丹,學童時代曾舉家旅居亞洲印尼。曾於阿姆

斯特丹電影與電視學院研讀劇本寫作,並參加電影製作與演出。最初的職業是記者,曾經訪問義大利導演費里尼,也於巴黎目睹1968年的學生運動。這促使他從記者、劇作家身份轉變為一位「參與世界」的建築師。建築成為他發掘和製造事件的方式,劇作的訓練與記者的本能也隨之注入建築。他先赴英國倫敦建築聯盟學院(Architectural Association)學習,並赴俄國考察構成主義前衛建築,再到美國康乃爾大學與紐約建築與都市研究機構(The Institute for Architecture and Urban Studies)參與教學與研究工作。庫哈斯始終對大都會的城市現象著迷,親臨紐約的經驗給予他機會研

究並寫作一部關於都會現象與都市研究的鉅著:《譫狂紐約》。這部初試啼聲之作不僅使他聲譽鵲起,如今更被視為扭轉建築理論思潮的經典之作。《譫狂紐約》從寫作到出版,由1972至1978長達六年,但在寫作的同時庫哈斯並沒有停止他的設計活動。1975年「大都會建築事務所」(Office for Metropolitan Architecture / OMA)正式成立。建築桂冠普立茲克獎的評審團盛讚他是將理論與實務、建築與文化、抽象思想與實質環境都集於一身的當代最重要建築家。     ▌扭轉建築理論思潮的經典之作,影響日後所有作品   《譫狂紐約》出版於1978年,距今四十四年,在書中,庫哈斯追索曼哈頓的各

種正史、野史、插曲、傳聞、軼事、別傳,提出一個關於「壅塞文化」/「曼哈頓主義」的宣言,使我們更注意實現大都會生活的多樣性與豐富性。此次以繁體中文版本問世,有別於當前全球流通的各種版本,試圖回歸已絕版多年,1978年首度出版的大開本與完整豐富圖錄,庫哈斯特別應允授權之餘更撰寫新的序言。繁體中文版由國立陽明交通大學建築研究所終身講座教授曾成德與專業譯者吳莉君合譯,並由曾成德教授審定、撰寫導讀及譯註。     ▌從北京中央電視台到臺北表演藝術中心,看見亞洲新城市   庫哈斯8歲時,就跟著父親從荷蘭到了印尼,回荷蘭前也曾旅居巴西,整個成長過程受到多元文化的洗禮。新世紀裡他的視角與行腳遍及亞洲、非洲與伊

斯蘭世界,以客觀多樣而獨創的觀點,企圖從中看見當代都會的潛在新可能。從北京中央電視台到臺北表演藝術中心,都是這些觀察後的具體實踐。如今在臺灣的我們可以透過庫哈斯親自操刀的最新作品――臺北表演藝術中心的實體作品,以及他當年探索建築與大都會的處女力作《譫狂紐約》裡呈現的深刻思索與收錄早期實驗作品的紙上建築,具體體驗並認識這位獨特建築大師的實踐力與創造力。   建築文化界專業17人,一致口碑推薦     王俊雄 | 實踐大學建築設計學系系主任   王增榮 | 建築評論人    吳光庭 | 國立清華大學通識教育中心教授   李明璁 | 社會學家、作家   阮慶岳 | 小說家╱評論家   林芳慧 | A

ECOM 全球建築與人居環境 運營總監╱庫哈斯《大躍進:哈佛設計學院城市調研計畫》「建築」章節作者   林家如 | OMA臺北表演藝術中心項目總監╱臺灣女建築家學會 理事長   姚仁喜 | 姚仁喜|大元建築工場創始人╱臺北表演藝術中心執行建築師   張基義 | 台灣設計研究院院長╱國立陽明交通大學建築研究所教授   張樞 | 張樞建築師事務所主持人╱中華民國都市設計學會前理事長   張鐵志 | VERSE創辦人暨總編輯   曾瑋 | 東海大學建築系副教授兼系主任   黃聲遠 | 田中央工作群 主持建築師   漆志剛 | 實踐大學建築設計學系專任助理教授   褚瑞基 | 銘傳大學建築系專任副教授

  鄭泰昇 | 國立成功大學建築系教授    龔書章 | 國立陽明交通大學建築研究所教授╱建築師   好評推薦     ▌「庫哈斯是我們時代的柯比意!」當代建築評論家基普尼斯(Jeffrey Kipnis)曾這麼斷言。哈佛前建築系主任莫內歐(Rafael Moneo)也曾如此形容。與其認為這樣的論斷是關於「明星建築師」的魅力或「建築大師」的能力,倒不如說庫哈斯如同前輩大師,同時具有設計創作、論述寫作與表述能力; 也許更重要的,也都持有建築態度與觀念視野。普立茲克獎委員會在頒獎辭上寫道:「雷姆‧庫哈斯是一位罕見兼具遠見視野與實務實力的建築師,也是哲學家與實用主義者,以及理論家與先知先行者,以及

當代最受矚目、最被討論的建築人物......他的寫作以及他和他的團隊與學生的研究常常超乎傳統甚至激發爭議。他以他的著述、都市與城鄉規劃、學術研討議題,以及大膽、突出、撩人、發人深省的建築為世人所知。......而這一切始自於《譫狂紐約》......」────曾成德|國立陽明交大建築研究所終身講座教授     ▌庫哈斯是少見的、真正的現實主義者。就如同杜思妥耶夫斯基在《罪與罰》中所說的:「現實主義者不會害怕他們的研究結果」那般,《譫狂紐約》裡冷酷、無情、瘋狂、甚至駭人聽聞的自白,都來自庫哈斯1970年代在Peter Eisenman所領導的IAUS(建築及都市研究組織)任職研究員時的研究成果,日

後也成為他成立大都會建築事務所(OMA)的宣言。不再具有任何現代主義建築的烏托邦性、全然的現實到底而產生的魔幻,正是我們閱讀這本書最大的樂趣。在這裡,紐約取代了班雅明的19世紀巴黎成為20世紀的現代性之都,所有一切堅固事物更加快速煙消雲散!────王俊雄|實踐大學建築設計學系系主任     ▌莫內歐(Rafael Moneo)在《哈佛大學建築系的八堂課》裡,讚譽庫哈斯是當代建築理論與專業在80-90年代巨大轉變中最具代表性的一位建築師,這一切都始自於庫哈斯年輕時在《譫狂紐約》一書中所展現的視野,值得細讀!────林芳慧|庫哈斯《大躍進:哈佛設計學院城市調研計畫》「建築」章節作者     ▌透過

庫哈斯的狂想,《譫狂紐約》考古記錄中充滿各種大都會生活精準隱喻的「進步劇場」,即將在今日的臺北表演藝術中心真實上演。這兩者同樣注定具有「將不相容的事物相容」的才能,是把壅塞文化發揮到極致的未來夢境。神話島嶼產出的曼哈頓主義宣言中,理論和實踐反覆思辨,不能明言,好似「夢境」裡的「燈塔」(The Beacon Tower)太過耀眼,引誘讀者脫離現實航道,往未知的旅程展開冒險!─────林家如|OMA臺北表演藝術中心項目總監     ▌庫哈斯是研究所時期影響我建築生涯最重要的啟蒙老師,而他在1970年代的青年時代鉅作《譫狂紐約》,更是開啟我對於城市與建築的多重辯證和想像,一直至今!   在我心中,庫

哈斯是當今最富浪漫色彩的實用主義者、也是最具時代性實驗精神的建築師。他總能如煉金師一般地「化現實之銹為想像之金」——一方面不閃躲地直球面對有限、理性、重複生活中的種種現實;另一方面卻又創造出一系列「多元並立、價值紛陳、祕而不宣」之無盡幻想的璀燦內涵。   這本伴隨我個人創作思考三十年的《譫狂紐約》,庫哈斯並不採用任何奇特或創新的模式,來攻擊根深蒂固的既有傳統形式;反而是不斷地試圖對當今一切城市文化現象,採取寬容、客觀且樂觀的接受態度,一層層地回顧並發現紐約曼哈頓這個城市過去成果的邏輯與軌跡,然後激進地揭露出這所有的「事件」與「生活」之間的歡愉和慾望想像。   就像庫哈斯所說:「只要時機一到,『

過去』(the past) 總是能以某種形式再現人間。」   如果問我如何建構心中最想追尋的那種當代城市中迷人的「狂譫」美感,無疑就是這本令人難以離手的《譫狂紐約》!─────龔書章|國立陽明交通大學建築研究所教授

智慧科技運用於中風居家照顧的應用模式

為了解決建築是什麼的問題,作者陳秀鈴 這樣論述:

全球人口結構急遽的變化,顯現了少子化的型態和老年人口增加的現象。在1980年代時期,育嬰應是雙薪家庭最熱烈關心的議題,但是在2019年以及可見的未來時代,花費在照顧父母的時間將會超過照顧兒女。關於居家照顧在軟硬體設備和技術部份,不斷的嘗試、突破以及創新。更因近幾年來AI人工智慧、大數據的預測、物聯網和雲端科技等等的崛起發展,在AI人工智慧與預測趨勢都有非常傑出的成果顯現,以及聯合相關醫療領域的技術也正迎頭趕上,以解決臺灣中風居家照顧的健康監測與照顧服務便利性問題。本研究運用文獻分析法及修正式德菲法,透過彙集各個相關文獻分析研究後,並以長期中風居家照顧者作為專家問卷對象,而回收問卷資料分析結果

顯示智慧科技運用於中風居家照顧的應用之關鍵因素皆呈現正向影響,並能提升其生活品質。