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做個不麻煩的老人

為了解決敬老津貼排富的問題，作者梁瓊白 這樣論述：

 不委屈自己、不給人壓力、隨心順意，用智慧過好後半生。   一個人自在，兩個人有伴，一群人熱鬧， 老後的每一天都要開心過！  和子女做朋友，待媳婿如客人， 金錢、愛心量力而為， 避免親情綁架，且看夕陽無限好！ 梁瓊白老師優雅變老的五大體會 ►一個人的生活   ￭ 把自己照顧得健健康康才是王道。走出戶外、結交朋友、參加活動，是讓避免寂寞、開心過日子的好方法。   ￭ 我們該功成身退，孩子的生活由他們自己負責，讓彼此成為朋友，而不是讓親情成為鎖鍊。 ►倆人過日子   ￭ 若夫妻一個喜歡出門走走逛逛，另一個喜歡宅在家，到老了要改變不容易，最好的相處就是互不干涉。   ￭ 如果年輕是忍讓，老了

應該學習的便是體諒，讓日子過得平靜安詳，也是讓自己善終的修行。 ►一定要做的財務規劃   ￭ 錢再怎麼花、怎麼給，自己一定要留一點，給的時候就量力而為，而且給了     就別指望要回來。   ￭ 與孩子能不住一起最好，給彼此空間，放手地寬，才能好來好去。 ►做好自我安排   ￭ 最完美的相處是一頓飯的時間，最友善的距離是半天的功夫，不多話、睜隻眼閉隻眼，親情才延續得長久，重要的是自己要有獨處的能力和樂觀的心態。   ￭ 掃墓或祭祖都是一份心意，不必一定要年輕人按自己的方式達到要求。 ►瀟灑走一回 ￭ 長期照護是最現實的情義考驗，更是財力、體力與心力的拔河；而不論被照     顧者或照顧者

，同樣都需要安慰與鼓勵。   ￭ 與其什麼都堆著，日後留兒女丟，還不如自動自發趁著耳聰目明時自己收拾，    送人的送人，回收的回收，房子越來越寬敞，不是坪數大了，是東西少了。   作者簡介梁瓊白現任膳書房文化及雅事文化發行人、自由時報【看門道評味道】美食專欄作家。是烹飪名師，也是資深美食研究家。年輕時既是忙碌的職業婦女，還要兼顧家庭，看似無所不包無所不能，每天陀螺似的轉個不停。然而生活在不知不覺的沉默中運轉，轉眼間孩子大了，自己卻老了。走過十年抗癌療癒之路，也歷經身邊伴侶與好友相繼因病過世，回首來時路，再多的感慨都不如同心安頓未來的生活重要。出版食譜相關著作超過上百本。療癒養生著作包括：《

癌症療癒樂活美食》 《梁瓊白的五心級抗癌美食》《當然要挑食》等。相關著作:《梁瓊白的五心級抗癌美食》《梁瓊白的五心級抗癌美食【修訂版】》《當然要挑食：當梁瓊白遇見原味新美食》《癌症療癒樂活美食》《癌症療癒樂活美食【暢銷修訂版】》  作者序 一、一個人的生活   1.做好心理建設   2.獨居的自在   3.第二春是否更快樂？   4.開門走出去   5.一個人也要好好吃喝   6.開心自在過好每一天   二、倆人過日子   1.互相遷就只為和平相處   2.改變相處方式   3.老伴不是唯一的出口   4.養老院不是遺棄站   5.伴侶、室友、家人   三、一定要做的財務

規劃    1.老本比什麼都重要    2.施財要量力而為    3.保險真的保險嗎？    4.公平分配少怨懟    5.花錢從心出發   四、做好自我安排   1.不癡不聾不做家翁   2.不要被親情綁架   3.不要成為家人的負擔    4.何必一定要按部就班   5.吃好吃飽未必要吃貴   6.讓晚輩習慣沒有您的日子   五、瀟灑走一回    1.自己決定如何歸去    2.身外物早做處理    3.預立遺囑很重要    4.何必強佔一丘土    5.隨風而逝 做好心理建設 老，是生理的改變，無論貧富、不分男女，年齡到了，誰也逃不掉必須面對的現實，皺紋的產生使容貌不再年輕，反應變

慢導致動作不再靈活，說話做事也沒從前俐落了，這些都在提醒著「老了」，必須用不同的方式生活了。 其實換個角度想，老也沒那麼糟，六十五歲開始領取老人卡之後，車票、門票、電影票都半價，政府有敬老津貼、社會局有敬老專案，何不心安理得、放鬆心情，用健康的心態接受？無法改變生理就學習建設心理，太多的怨艾與牢騷只會增加別人的厭惡、搞壞自己的情緒，若因此變得孤僻、古怪，豈不是自找的？ 現今社會的少子化，使得未來高齡社會的諸多問題已然可以預見，如何面對、適應以享受優質的老年生活，非常需要規畫與學習。 我這個年齡的身邊朋友們，有些跟我一樣，因先生的離去而寡居，或是因妻子的早逝而鰥居的，如果沒有獨自生活的條件，很多

還是跟著子女同住。所謂獨自生活的條件，指的不外乎有自己可以支配生活開銷的金錢、不必寄居他人名下房產的居所、以及行動自如的健康身體。 根據國民健康署的統計，女性的壽命比男性長，女性的老年生活也比男性有活力，有些男人退休之後，由於不再需要固定工作而出現不知所措的慌亂感，以至減少與外界接觸的機會，而把多數時間宅在家，活動減少的後遺症是運動量也少，間接影響思想停滯，身體機能出現衰退。我家戶長就是這種人，我常說他的認知就是：「哪裡都不如家裡好、出去不如在家好、家裡客廳最好、客廳的沙發最好、沙發就他常坐的那個位置最好」。他的生活總是自我侷限在室內有限的空間裡，偶爾催他出去活動也是匆匆去回，果然退休後不到三

年就病倒在床，病情則是慢慢加重，一年不如一年，直到離開，他的老年大都躺在床上度過，孰令致之？豈不都是自己造成的？

敬老津貼排富進入發燒排行的影片

台灣人口少子化問題與對策之研究

為了解決敬老津貼排富的問題，作者饒佳汶 這樣論述：

少子化現象一直都是許多國家迫在眉睫的問題，由於現代人因為各種因素使得生育意願降低，導致多項層面皆受到嚴重的影響，因此各國政府積極制定政策及措施，期望能夠將生育率回升，以應對少子化帶來的危機。然而台灣也不例外，目前台灣少子化現象逐年嚴峻，生育率更是年年下滑，到2021年出生人數更是下滑到153,820人，總生育率僅剩0.98胎，成為政府棘手的問題。因此本研究透過文獻分析法，分別透過蒐集相關之專書、期刊、書籍、論文、報章雜誌、研究報告、電子資料庫、官方統計數據、文件記錄、市場調查資訊、以及政府部門報告等相關資料進行探討。首先針對目前台灣少子化之現況與成因，介紹台灣近年來少子化現象的發展與趨勢，並

從而了解台灣人不願生育的因素。接下來要討論少子化會對台灣造成的衝擊與影響，針對經濟、社會以及環境三大面向分別進行闡述，從中探討直接造成的衝擊與威脅，以及間接所產生的影響與未來可能引發的趨勢。在認識台灣少子化的危機後，分別於馬英九與蔡英文兩個執政時期，對於因應少子化所制定的政策與措施進行成效之評估。最後則是討論目前台灣無法應對之挑戰以及未來的策進之道。最終研究結果發現，台灣人不願生育的因素在經濟方面有1.經濟負擔2.工作壓力3.育兒成本；在社會方面有1.價值觀改變2.育兒條件不足3.醫療技術進步；最後在環境方面有1.政府政策的影響2.移民人口的變動。另外在衝擊與影響中，對於經濟面向、社會面向以及

國防面向皆造成嚴重的危機。而馬英九與蔡英文執政時期的少子化相關政策與措施皆有不錯的執行狀況與滿意度。但是評估的結果卻存在許多問題與缺失，依舊無法提升整體生育率。最後在挑戰與策進中，發現1.房價逐年上漲，導致民眾買房困難2.國民價值觀改變，生育意願不高3.歷年薪資毫無成長，經濟負擔沉重等未來需要積極改善的問題。

全球生死大數據：一個醫生追尋70億人傷病與死亡的真相

為了解決敬老津貼排富的問題，作者JeremyN.Smith 這樣論述：

1個醫生，超過20年的執著追尋， 統計近200個國家、300項疾病與傷害， 發布6.5億筆結果，評估70億人的健康。 成就龐大的人類生死圖像， 創造全球衛生的新頁。 　　初始，全球公共衛生研究權威克里斯‧穆雷醫生只是想問：人因何而病，為何而死？ 　　本書跟隨穆雷醫生的足跡，回溯幼年與心臟科醫師父親與微生物學家母親到世界各地旅遊，在撒哈拉沙漠經營小診所，在缺水缺電的惡劣環境下，眼見人類的生存艱難。自哈佛與牛津大學畢業後，他曾於哈佛大學的全球衛生與人口研究所任教，也於世界衛生組織的政策集成部門（Evidence and Information for Policy Cluster

）工作。之後受到延攬至華盛頓大學，在比爾‧蓋茲基金會的贊助下，建立了健康指標與評估研究所（Institute for Health Metrics and Evaluation）。 　　這是一段漫長又艱辛的旅程。穆雷醫生的童年老是在「背地圖」，當一家子在前不著村後不著店的原野上的嚮導。他返美後順利進入哈佛大學就讀，在這個有再多怪咖異數都不足為奇的校園，他總是成為奇特的存在。他牢記在非洲的童年記憶，與同學共組「拯救世界」俱樂部。他的執著也帶著他一路累積知識與能力，從哈佛到牛津，也從日內瓦到西雅圖。他追逐知識與真理，帶領被戲稱為「特種部隊」的下屬瘋狂加班再加班，傾盡全力的成果也惹惱一堆官僚組織，

激怒一票專業人士，使世衛的各國家代表氣得跳腳想把他趕下台。 　　他誠實坦率，直言好辯，偉大的願景與企圖心給他過人的耐力，有時卻也因此遭到孤立，最後甚至被世界衛生組織解職的不堪。只是，他從未放棄。即使滿心期待在哈佛的研究中心，因贊助者收手而胎死腹中，他都不輕言放棄。每個階段的殫精竭慮，歷時多年的論戰與研究，最後成為落腳西雅圖、使世人驚艷震撼的「全球疾病負擔」（Global Burden of Disease）計畫——這就是他「拯救世界」的方式。 　　有些病會致死，有些不會，卻可能讓人痛不欲生，造成失能，影響生活品質。穆雷醫師長期深入研究全球公共衛生議題，戮力發展全球公共衛生的評量指標「全球疾

病負擔」，便是為了結合正確的數據，提出新的計算方式。除了統計死亡與平均餘命（Life Expectancy），也有計算失能指標的「失能年數損失」（YLDs）與「失能調整損失年數」（DALYs）等，意在明確呈現那些不致死的病症，如何造成健康的損失，影響餘生。至今，此計畫統計全球將近兩百個國家的各年齡層與性別，超過三百項疾病，67項可能致病致死的風險因子（Risk Factors）。風險因子讓我們理解疾病、失能或死亡或背後的成因，也許是環境，也可能是行為：如空氣污染、吸菸，缺乏衛生設備，缺乏運動等等。 　　了解導致全球各地區域的健康問題，才可能針對不同地區的衛生需求對症下藥。 　　例如，在開發

中國家，車輛傷害是年輕成年男性第三大健康損失原因。憂鬱症是年輕成年女性第五大健康損失原因。而骨關節炎雖不會致人於死，卻是第九大健康損失原因。而在撒哈拉以南非洲，牙齒問題的總損失相當於貧血。在整個亞洲，缺血性心臟病所造成的生命損失年數多過妊娠併發症，神經精神病的傷害多過營養不良。而在中東，傷害造成的健康問題是癌症的四倍嚴重。「全球疾病負擔」便是在世界銀行、世界衛生組織與各地區團體的協助下，蒐集數據，建立資料庫，希望據此改善並促進全球公共衛生的發展。 　　本書以穆雷醫生為主角，從他的成長故事，描繪對於醫療議題的投注與熱情，並為公共衛生議題帶來大數據的應用。「人為何而死」是簡單的提問，卻牽引了複雜

無比的答案──除了呈現巨幅的全球疾病分布，也更能深入了解性別、年齡、區域等因素所造成的差異，進而採取積極改善行動。了解死因，只是一切的開始 　　大數據是眾人爭先恐後的創新與商機，然而當大數據遇上醫療，呈現了實際存在卻從來未曾如此具象的人類生存圖譜，協助人類改善並過更好的生活。正如比爾‧蓋茲所說：「本書所指出的是，當我們獲得更多正確的資訊，便能做出更好的選擇，我們的作為也能更具影響力。」 名人推薦 　　林先和（台灣大學公共衛生學院流行病學與預防醫學研究所副教授） 　　李怡志（網路媒體工作者） 　　鄭國威（Pansci泛科學總編輯） 　　陳為堅（台灣大學公共衛生學院院長） 　　【導讀】 　

　陳彥廷（前麥肯錫管理顧問公司紐澤西分公司經理，現陽明大學公共衛生研究所助理教授） 【各界好評】 　　「我們獲得更多正確的資訊，便能做出更好的選擇，也更有影響力。」──比爾‧蓋茲（Bill Gates） 　　「誰活著，誰又死了？何時，為什麼，多少人？傑瑞米．史密斯撰寫一個執著於數字 的男人和這些數字所訴說的生命戲劇，這個迷人故事讀起來像小說，而且勝過所有的全球衛生教科書或調查。」──保羅．法默（Paul Farmer），「健康夥伴」共同創辦人，哈佛醫學院全球衛生與社會醫學系共同主任，布萊根婦女醫院全球衛生權益部主管 　　「一旦你了解自己所做的工作可以拯救數百萬生命，你便很難不變得有些瘋

狂。本書訴說人們在全世界反對之下，仍然相信該做的事一定可以做到。內容有趣，架構完整，兼具啟發性。就像《社群網戰》一樣，但是更加重要。拯救一百萬人並不酷。你知道什麼才叫酷嗎？拯救十億人。」──漢克．格林（Hank Green）「Crash Course」及「SciShow」製作人及主持人 　　「一個單純信念經過合理構思與堅決追求之後，可以大幅改善人類生活的動人故事。」──愛德華．威爾森（Edward O. Wilson），哈佛大學名譽教授 　　「本書是全球衛生的速成課程，混雜一些驚險小說與傳記。讓人驚呼的是，本書主人公完全像個好萊塢角色──聰明但剛硬的科學家，立志要改革我們對醫療照護的看法。

了解到真正使人類病痛的原因，總是讓我訝異。」──賈各布斯（A. J. Jacobs），《管他正統或偏方，就是要健康》（Drop Dead Healthy）及《我的聖經狂想曲》（The Year of Living Biblically）作者

照顧倫理的轉變：照顧管理如何影響家庭照顧者的實作與能動

為了解決敬老津貼排富的問題，作者鄭芮欣 這樣論述：

本研究探討1990年代末以來「照顧管理」（care management）的出現，逐漸發展成決定福利資源分配和輸送的體系與技術，設定一套判斷失能等級、評估家庭照顧功能和福利需求的標準。研究提問為：照顧管理如何影響家庭照顧者的實作與能動性？以往研究多側重於分析家庭照顧者對照顧服務的滿意度，從組織視角檢討照顧管理體系的運作模式，或是直接將照顧管理體系和照顧服務視為解決「照顧負荷」的政策解方。既有研究以由上而下的視角來界定照顧服務的項目和「理想」的家庭照顧圖景，本研究則是由下而上探究家庭照顧者如何策略性運用照顧服務，為自己的照顧實作注入各種可能性。　　研究方法上分為兩個部分：一方面蒐集與「家庭照顧

者」相關的媒體報導，政策法規以及歷史文獻，藉由多樣的資料來源重新理解照顧倫理內涵轉變的歷程。另一方面，通過深度訪談和觀察家庭照顧者的照顧實作經驗，理解照顧者的生活世界。　　分析上主要採取女性主義與政治科學學者Joan Tronto對照顧倫理（ethics of care）的界定，從實作的脈絡來重新理解照顧倫理的內涵。研究發現：　　第一，藉由報導資料的整理來分析台灣社會在不同時期如何認知「家庭照顧者」的形象和照顧倫理。在1990年初期政策宣導的「三代同堂」著重於家庭內部以親子關係為基礎的照顧想像，因此照顧政策的制定朝向鼓勵共同居住，企圖在空間上與文化上強化鞏固家庭功能。到了2000年之後，對老人

照顧需求的討論逐漸轉變為聚焦在失能者的身體照顧與復能需求，以及家庭照顧者的照顧技巧與照顧負荷。本研究從相關報導中彙整歸納出三種照顧倫理的類型：「同住奉養型」、「技巧培訓型」以及「照顧管理型」。進而藉由這三種類型的比較來具體分析照顧倫理轉變的傾向。　　第二，通過歷史文獻的爬梳，本文重新檢視照顧管理體系與技術在台灣社會的建構過程。分析上援引行動者網絡理論的觀點，以重新理解不同行動者與照顧管理體系之間的關係。除了探討照顧管理體系在地生成的社會脈絡之外，本研究以2001年推行的建構長期照顧先導計劃為切入點，分析在「實驗社區」中先導計劃的專家團隊如何連結與徵召行動者以打造照顧管理的網絡，以及通過評估和推

估的策略轉譯了人們對照顧需求的認識。　　第三，深入家庭照顧者的照顧歷程，訪談發現在與照顧管理的互動過程中，家庭照顧者在實作上因應不同照顧情境而選擇引入照顧管理的服務，因應照顧管理體系的要求和不足，形塑出符合自身需要的照顧計劃。不僅如此，本研究進一步提出「照顧投資」（care investment）的概念來闡述家庭照顧者通過將自己作為倫理主體，深入學習照顧管理的知識、連結相關支持團體以及改變照顧信念，藉以探索照顧經驗對於自身生涯發展的其他可能性和意義。　　最後，本研究的貢獻在於：從照顧需求如何被認知與轉譯、照顧管理體系的生成過程，以及家庭照顧者的能動性策略等不同面向重新反思照顧管理對家庭照顧者實

作的影響。照顧管理體系與技術的政治性在於：一方面照顧服務的規劃上定位為對家庭照顧的輔助性支持，其後果是再私化照顧為家庭的責任。另一方面，強調專業介入的照顧服務強化了照顧管理者與家庭照顧者之間指導與被指導的階序關係，使得家庭照顧者的實作知識在照顧管理評估和照顧計劃制定的過程中被邊緣化。　　政策建議上，應該在照顧管理體系中納入家庭照顧者發聲的管道和機制，正視家庭照顧者實作知識的重要性，創造有利於家庭照顧者連結和經驗分享的環境。現行評估標準只從受照顧者的身體功能來界定照顧需求，然而本研究指出照顧管理體系應該以家庭想要過什麼樣的生活為中心，發展出因應多元需求的照顧服務，才能真正落實增加家庭照顧者選擇權

的政策理念。