樓梯踏階深度的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們查出實價登入價格、格局平面圖和買賣資訊

樓梯踏階深度的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦石井秀樹,杉浦充,都留理子,長谷部勉,村田淳寫的 日本設計師給你的 好房子圖鑑:150個關鍵設計!獨門開窗學、微觀設計論、格局 新角度,讓你找到舒適居家最大值(二版) 和顏芳姿的 妖怪、變婆與婚姻:中國西南的巫術指控都 可以從中找到所需的評價。

另外網站工業級單梯(CY-006HL) - 多惠企業有限公司也說明::工業級鋁型材,美觀且防腐能力高 · 踏階寬度:600/800/1000(mm) · 踏階深度:220mm · 樓梯角度:45°(好爬、舒適)~60°(所需空間小) · :300公斤 · :進出頻繁、需較高荷重需求 ...

這兩本書分別來自原點 和三民所出版 。

國立高雄師範大學 美術學系 陳明輝所指導 陶禹衡的 知覺與記憶——陶禹衡創作論述 (2019),提出樓梯踏階深度關鍵因素是什麼,來自於知覺、記憶、哲思。

而第二篇論文國立高雄師範大學 經學研究所 黃忠天所指導 曾美雀的 蘭嶼傳統屋保存現況暨維護活化運用研究 (2016),提出因為有 蘭嶼、雅美人、傳統屋、地下屋的重點而找出了 樓梯踏階深度的解答。

最後網站樓梯尺寸設計規範如何計算樓梯尺寸 - 迪克知識網則補充:4、扶手高度:到腰部位置,85~90釐米,扶手直徑以5.5釐米為好。 5、階梯高度與深度:階高應該在15~18釐米,階 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了樓梯踏階深度,大家也想知道這些:

日本設計師給你的 好房子圖鑑:150個關鍵設計!獨門開窗學、微觀設計論、格局 新角度,讓你找到舒適居家最大值(二版)

為了解決樓梯踏階深度的問題,作者石井秀樹,杉浦充,都留理子,長谷部勉,村田淳 這樣論述:

獨門開窗學․微觀設計論․格局新角度 日本實力派建築師給你…… 從零開始創造一個家的最佳參考指南        【這樣想,讓你一開始就做對】   ▌坪數不是決定空間舒適的唯一條件   ▌畸零格局反而容易製造空間趣味   ▌窗戶高一點、牆面高一些,限縮視野,向外視線更聚焦   ▌儘可能創造森林感,哪怕只能看見一棵小樹   ▌先求安心自在,再求好用機能   ▌為空間創造驚奇與新鮮感,讓家不無聊    【這些手法,讓你找到舒適居家的最大值】   屋型∣移動∣玄關∣格局∣開窗∣梯與照明∣廚衛∣立面∣家具∣造園   ▌優化設計:雜亂與狹窄化之無形   適合狹小空間的內開式玄關門   高齡幫手,隱

形式扶手設計   收納櫃式佛壇,神與人的簡約規劃   兼具書房功能的衣帽間   ▌開對窗口:採光、通風、隱私全搞定   以高於視線的高側窗做為家的萬用窗口。   水平連續性開窗,納入最多的視野。   「錯置」與「分段」,解決狹長空間開口問題。   ▌找尋風景:從家的各個角度尋找自然景致   ˙下沉式客廳,從玄關就可以望見庭院。   樓間鏤空窗開展出庭院景致。   和遠景相連的通透浴室,樹木就是百葉窗簾。   ▌製造趣味:創造空間的豐富性和新鮮感   斜坡玄關走道,漸行而上,令人期待。   客廳低、餐廳高,製造可以輕鬆話家常的平台。   排列相同造型的門框,強化景深並製造美感。   ▌捕

捉光影:營造空間氣氛和家的多樣表情   享受障子門的柔光,營造日式寧靜氛圍。   利用屋頂設計讓光線變化,創造立體感空間。   牆壁和天花板天花大角度折角,產生光影特效。   ▌保有隱私:即使沒有窗簾,也能阻隔視線   一面獨立牆,讓浴室也能擁有小中庭。   以植栽為對外的緩衝區,是景也是遮蔽。   以不鏽鋼擴張網作為曬衣間的隔牆。   ▌連結內外:室外「室內化」,延伸生活空間   雨遮罩頂,打造半露天式陽台。   中庭擺中間,連結私領域與公共空間。   可收納式門片,將內外融為一體。   【時間再久也不退潮流的設計】   150個看照片與設計圖就懂,打造舒適與多樣感住宅設計   真正

永續的居家舒適,就是讓生活空間不只侷限於室內。五位日本當代實力派新銳設計師現身說法,利用開口設計、導入高低差、明暗對比、類疊美感等,開創滿足居住者五感的細微設計,闡述日本當代設計師才懂的環境機能設計,用進步的裝修手法與自然共存之道。     書中從外觀開始,介紹基地應用方式與如何決定開口方位,提供基礎的建築概念。之後再深入室內客廳、臥房等各個空間的思考,像是玄關、動線、空間機能、用水方式,點出進步的創新觀念。最後更延伸至室外的房屋外觀和外圍,中庭、菜園如何融入住宅規劃,原來,包括家具、門窗開口、樓梯設計,皆有更聰明的點子。     為什麼看到日系住宅,總會讓人吃驚,訝異他們所打造出的貼心感與舒

適感?不僅外型特殊,室內更是重視風與光的五感體驗,看似簡單的設計,背後隱藏的是日本人重視人與環境的和諧共處,以及珍愛自然深厚的文化觀。日本設計師不只思考建築本身,更將周遭環境、自然光景一併納入設計圖中。     (原書名:《日本設計師才懂的舒適宅設計:150個迎向光與風的嶄新生活,滿足自由隱私和放鬆獨處的最大值》)

知覺與記憶——陶禹衡創作論述

為了解決樓梯踏階深度的問題,作者陶禹衡 這樣論述:

本篇創作論文研究主題爲「知覺與記憶」,陳述筆者創作實踐中走過的心路。嘗試以創作與反思並行且相互印證的方式,尋找自我心靈歸屬。再透過升華知覺、凝練記憶探索生命的價值。最終醞釀出以知覺與記憶交融為基質,以哲思爲靈魂,以詩意表達爲寓所的創作路線,且初步找到了適應自身生命體質的獨特藝術語彙。筆者將藝術創作轉化爲認清自身的媒介,藉助心理學理論成果,科學觀照自我,以哲學的思維方式衍生出辯證的美學觀感效應。在創作技法層面,蒐集西洋美術史上藝術流派和相關藝術家的作品資料,進行整理、分析、比較,找到與筆者創作實踐相呼應的關聯性;同時體悟相關藝術家藝術觀念與創作精神,於藉鑒中謀求發展與創新。「知覺與記憶」創作共

分爲三個系列或層次:「尋覓與自省」——回溯創作之路上的初步覺醒與轉向。時空的轉移,接觸新的環境、受到新的刺激,促使筆者認真審視自身的意識形態,不斷轉化看待事物的角度與方式,從而實現由追求外在美和技法表像的外向美學視野,轉向自我內在認知研究的蛻變。此階段是筆者不斷實驗內化,更新美學觀念的過程。「知覺與記憶」——闡述筆者研究方向和核心議題的確立。在沉靜自省中不斷升華知覺、凝練記憶,通過知覺與記憶的反覆對話與碰撞,從而發掘元真而獨特的美學體驗與生命的價值。這是筆者選定並全力開拓專屬藝術領地的過程。「哲思與詩意」——展現筆者在研究所期間終於找到與自身生命屬性相契合的創作載體及表達方式,一面精心聚合在反

思記憶與知覺中迸發的哲理火花,以鑄就藝術創作的內蘊之魂;一面悉心孕育詩意生活中的藝術語彚,以潤飾藝術創作的外顯之體,從而讓深邃的哲思蘊藏於作品的隱喻之境。這是筆者藝術探索從稚嫩逐步向成熟的過程。「知覺與記憶」創作論述的意旨不僅是筆者對自我知覺的提升和記憶的凝練,更是對生命價值的深刻體悟,由此使創作能忠於自己的內心,也讓作品具有更加豐富的生命內蘊和可供多元詮釋的深度和廣度。

妖怪、變婆與婚姻:中國西南的巫術指控

為了解決樓梯踏階深度的問題,作者顏芳姿 這樣論述:

「我本以為,侗族人口中的變婆不過是傳說故事而已」 人類學者以科學無法解釋的恐怖經歷 為你打開中國侗族神秘的潘朵拉之盒 看清「妖怪」標籤底下隱藏的社會意涵     在巫術與傳說盛行的中國西南地區,當地侗族流傳著稱為「變婆」的妖怪,他們活著的時候與一般人無異,死後卻成了令人恐懼的神秘力量。變婆只是傳說?還是真實存在的恐怖怪物?變婆的出現如何影響當地人的婚姻觀?「變婆」標籤底下,藏著哪些不可為外人言的秘密?當代人類學家又如何解釋「妖怪」、「變婆」、「巫術」?     本書作者深入中國貴州,用親身經歷為我們打開侗族神秘的潘朵拉之盒,釐清「變婆」標籤下隱含的意義,看見妖怪與巫術的另一種面貌:它們並非

單純迷信,而是一個社會區分「非我族類」的方法,也是幫助人們重拾生命的力量,拿回命運主導權的方式。   好評推薦(按姓名筆畫)     何翠萍|中央研究院民族學研究所副研究員退休   連瑞枝|國立陽明交通大學人社系教授   楊雨樵|民間譚表演藝術家

蘭嶼傳統屋保存現況暨維護活化運用研究

為了解決樓梯踏階深度的問題,作者曾美雀 這樣論述:

蘭嶼傳統屋由主屋(地下屋)、高屋和涼台三種建築元素組成,缺一不可。主屋就是主人居住生活之處,高屋則是製作手工或儲放糧食、器具之所,而涼台則做為朋友造訪聊天、休憩的地方。涼台和高屋各在地面兩側,中間主屋則建在地面之下,由石階圍住以抵擋冬日寒風,如此設計,反映出雅美祖先因地制宜、匠心獨運的建築天分,而此獨一無二的「文化遺產」,已引起臺東縣政府之關注,而進行相關保護、修繕措施。年久失修的蘭嶼家屋,因為政府幾次補助成功案例,得到族人肯定,尤其2009年「朗島暨野銀傳統聚落保存及再利用調查規劃計畫」。實質修復五戶朗島傳統家屋,雅美人在觀念及做法上更進步,更多人看到成效,而願意加入修重建計畫。族人在20

15年修建過程中,認真投入修護工作,深感在地文化傳統屋特色的重要性,使得計畫完工後,整體舊部落風貌有了重要的改善,部分地區重現舊部落過往的環境氛圍。國立中山大學海洋科學院海洋事務研究所,李政諦教授所主持有關「蘭嶼傳統屋保存現況暨維護活化運用計畫」於2015年5月由臺東縣蘭嶼鄉公所核定,共34戶完成簽約。早期族人修建紀錄是以歌謠方式流傳,隨著科技進步,對於家屋修建的過程,目前採用測繪圖樣、文字與影像的紀錄,此篇論文以影像記錄修建前、修建中與完工後的圖片。期盼能為此文化資產的維護留下更多的資訊,增加後續維護的能力與並提供後續相關提案的參考資料。