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這本單字最好背!英文滿分筆記，串燒英文單字讓你過目不忘

為了解決emotion情緒的問題，作者曾韋婕 這樣論述：

　　看到bill（帳單），就會想到pay（付錢）， 　　又想到是要用credit card（信用卡）付錢呢， 　　還是要用cash（現金）來付錢呢？ 　　更重要的是，有沒有discount（折扣）呢？   　　單字要用在生活裡，一個情境能帶出好多單字， 　　藉由情境學習，讓背單字像是吃串燒一樣一個串一個！ 　　　　　 　　■一眼就記小故事，帶你串連所有單字 　　全書分為「地點場所」、「閒聊話題」、「生活樂趣」和「地科生物」四大情境。每一章節的開頭，都以一個簡單的小故事將單字串連起來，營造出符合章節主題的情境，幫助你快速聯想特定情境下的單字！   　　■重點單字大串連，記憶環環相扣不間斷 　

　由情境關鍵字延伸出5個重點單字，再透過5個重點單字分別串連起數個實用單字。一環扣一環，利用相同情境加強單字的連結，並補充說明易混淆單字，單字記憶輕鬆不間斷！   　　■會讀會寫更要用，例句帶你輕鬆活用重點單字 　　學習單字除了會讀會寫，更要懂得如何運用！本書所有單字皆有例句示範如何實際運用，此外更在例句中展現單字的各種可能變化，讓你看到變化不驚慌。全書單字例句還有專業外師親錄MP3，帶你學會道地美式口音，聽、說、讀、寫全方位提升英文能力！   　　■多元題型馬上練，全方位鞏固記憶 　　本書練習題分為「字彙測驗」與「聽寫練習」兩大部分，「字彙測驗」可以檢驗你對單字意思及讀音的掌握程度；「聽寫練

習」則可以透過短文克漏字聽寫，加強你對單字的實際運用能力。   　　■實用句型解析，學單字更要學句型 　　只學單字還不足夠，「聽力練習句型解析」幫你加餐！詳細解說聽力練習題的短文中所出現的實用句型，並舉例說明該句型的正確使用方式，讓你澈底掌握活用單字的祕訣！

emotion情緒進入發燒排行的影片

運用情緒繪本進行情緒教育教學歷程之研究

為了解決emotion情緒的問題，作者陳宥澄 這樣論述：

本研究蒐集研究對象常出現的五種情緒類別─生氣、害怕、擔心、難過、自卑，結合幼兒的生活經驗，挑選出 10 本適合研究對象與符合情緒相關教育議題之繪本，設計一系列情緒教育課程。研究者依照質性研究法，透過教學紀實、觀察記錄、幼兒作品、訪談等方式蒐集資料與分析，探究實施情緒教育課程後，幼兒對此五種情緒能力發展的成效度。研究者運用情緒繪本，擬定 10 份情緒教育教案，並為期 10 週，藉由多元資料的蒐集、總結與分析，其研究結論為─一、幼兒在情緒覺察與辨識、情緒理解、情緒表達、情緒調解四大能力上的成長。二、教師在自身教學能力及情感教育理念的成長與提升。研究者建議未來實施情緒教育課程後者，能將情緒課程融入

於主題課程、生活教育中，視幼兒的能力及狀況，增加情緒類別及情緒程度，不僅能協助幼兒情緒能力發現，也能提升老師情緒相關專業知能。關鍵字：負向情緒、繪本、情緒教育

情感資本主義：從情感獨裁到情感救贖

為了解決emotion情緒的問題，作者駱穎佳 這樣論述：

　　人非草木，但卻總是提不起勁去關心別人或社會時事？職場上總要維持平穩情緒，甚或要透支愉快感覺以展露笑容來照顧客人與上司，為工作場所營造輕鬆的氣氛。與此同時，從小到大都有不同的目標需要追趕，讀書時要應付大大小小的考試，工作後有數不清的業績與績效需要達成。終日營營役役，倦怠不已。但可有想過原來這一切都是資本主義為了令人好好工作而導致的問題？每天被他人或自我的隱性壓迫而弄得勞累不已，我們還有能直面情感，從中提出能量用以對抗和掙脫改變的可能嗎？ 　　作者駱頴佳博士試圖梳理近代社會哲學家韓炳哲（Han Byung-chul）、斯蒂格勒（Bernard Stiegler）、列維納斯（Emmanuel

Levinas）和巴特勒（Judith Butler）的理論重點，追源溯本地找出我們被塑成「功績主體」與「倦怠主體」的原因，並反思有情緒反應不等於失去冷靜理智，提供回歸「情動主體」的方法，乃至從情感中找到改變自己、推動社會變革的可能。書中更收錄作者嘗試在不同實例上分析情感運作形式的專題文章，檢視如水般的液態情感政治如何柔性地為個人及社會帶來改變。這也是作者在自序中說到書寫此書的願望：「情感是可以幫助我們成為一個願意對他者及社會負上責任的人」和「令近年常處於犬儒及絕望的香港人能得到丁點兒啟發及幫助」。   作者簡介 駱頴佳 　　香港浸會大學人文及創作系高級講師，荷蘭阿姆斯特丹自由大學哲學

博士，香港大學比較文學系哲學碩士。專著包括《邊緣上的香港：國族論述中的後／殖民想像》（香港：印象文字，2016)、《後現代拜物教：消費文化的神學批判》(新編)（香港：FES Press，2010）；另有專文〈一個異中尋同的普世主義者︰巴迪毆眼中的聖保羅〉及〈作為克服法倒錯的神學家：齊澤克眼中的聖保羅〉，收在陳錦輝編《一切：聖保羅與當代思潮》（香港：德慧文化，2016）；〈責任與困苦︰論尼采與列維納斯的身體倫理學〉收錄在黃國鉅編《尼采透視》（台北：五南，2017）及〈法外狀態下的生命政治：論褔柯及阿甘本的修煉轉向〉，收在陳錦輝編，《裝置一切：技術—生命－政治》（香港：德慧文化，即將出版）。

序一 尋找抗爭者的主體／許寶強 序二 情感能夠是政囼，也能夠是救贖／谷淑美 自序 不否定理性感覺先行／駱頴佳 導論 情感資本卜義：一種力必多經濟學的分析   第一部份 情感資本主義的主體性危機：論轉化情感生命的各種可能 1 從功績主體到倦怠主體：韓炳哲（Han Byung-chul）論情感資本主義的情感獨裁 2 從倦怠主體到情動主體：斯蒂格勒（Bernard Stiegler）論精神窮困下的美學救贖 3 從情動主體到倫理主體：列維納斯（Emmanuel Levinas）論苦感相隨的他者倫理 4 從倫理主體到哀悼主體：巴特勒（Judith Butler）論脆危生命下的哀悼倫理  

第二部分 情感資本主義下的反抗：論力必多政治的空間、身體與宗教面向（論文選輯） 1 小店：反資本主義的「異托邦情感空間」？ 2 異托邦作為「情感性的靈性空間」：以《深夜食堂》作例 3 空間政治的情感轉向：以雨傘運動作例 4 向「速度利維坦主義」說不的思想家：維希留（Paul Virilio）對競速社會的批判 5 犬儒抑或解放：《100毛》的快感政治 6 「瀆神」作為方法：班雅明（Walter Benjamin）與阿甘本（Giorgio Agamhen）對經濟學的批判   第三部分 後記 自由之夏的良知覺醒 作者專訪：〈柔性抗爭集體哀慟 高歌連結你我〉／潘曉彤 參考文獻   摘自導論〈情

感資本主義︰一種力比多經濟學的分析〉近年人文社會科學界都有所謂「情感轉向」或「情動轉向」的研究取向出現。不同的人文社會科學（文化研究、性別研究、社會學、人類學、心理學、政治科學以及哲學）都紛紛從「感覺」、「情動」、及「情感」的概念框架出發（後面我會仔細區分三者的異同之處），分析及批判各種的社會文化現象，特別想呈現政治、文化及經濟如何透過上述三者來影響及生產出人類的「生活形式」（form of life）、身分認同及世界觀。正如伯朗特指出，情動理論的出現，可視作意識形態歷史上的另一階段的發展，也叫我們注意到對日常生活的了解、想像、反應及評價，往往受著一種自身不大為意且隱性的情動力所影響，並構成我

們的常識（common sense）。由於看不到卻感覺到的情感要透過符號、媒介式敘事等形式具象化地傳達予他人（身體／意識），所以，情感是需要「做」出來（the “doing” of emotions）或生產出來，這種特性讓喜歡細微細眼地對文本作分析的文化研究與媒體研究來說，也就打開了新的角度來處理各類文本，不只找出文本當中的符號意義，還有背後各種的情感（如快感、恐懼、厭惡…….）操作。當然有一個較複雜的問題是，在今日眾多有關「情感」的人文社會科學著作裡，「情動」（affect／affectus）、「情感」（emotion）、「情緒」（mood）與「感覺」（feeling）往往交錯地使用，但三者

雖有關連卻不完全相同。正如馬蘇米指出，情動不是一種個人感覺（a personal feeling）而是先於個人（pre-personal）；感覺則涉及個人；情感則較社會性（social）。在西方哲學界，對情動思考甚深的是斯賓諾莎（Baruch Sponiza）。在《倫理學》（全名為《依幾何次序所證倫理學》Ethica Ordine Geometrico Demonstrata，簡稱《倫理學》）一書中，他指出，人的行為往往不自覺地受制於一種隱性的、難以明言的一皇情感的張弛／密度（intensity）及氣氛所影響，從而令自已的行為及意識作出改變，而這種情感的張弛經驗就是情動，所以情動也是身體的狀態

，是連續流變的。 

建構曖昩錯視圖形設計研究

為了解決emotion情緒的問題，作者王瓊芬 這樣論述：

錯視圖形被廣泛運用在廣告設計、插畫藝術等商業活動中，也被延伸應用到建築和裝置藝術等環境空間中。錯視圖形顛覆了觀看者長久以往建立的視覺與認知的經驗與慣性，提供了觀看時更多趣味性與新奇感受。藉由認識錯視圖形的圖形特徵對觀看者的心理影響，設計者更能深入的瞭解錯視的設計，從而建構設計曖昧錯視圖形設計模式，設計出能達成其預期效果的錯視圖形。再者，辨識錯視圖形是種複雜的認知過程，腦電位可透過神經機制反應大腦在不同階段的直覺認知活動，相較於錯視行為數據則無法對於辨識出錯視即刻反應。本研究利用腦電位以客觀的量測工具，去建立解謎的大腦反應指標，進而瞭解錯視圖形的設計特徵與大腦認知反應的相關性。本研究以「建構曖

昩錯視圖形設計之研究」為主題，提出錯視圖形的操作型定義。透過錯視設計的實證研究，建構錯視圖形的設計方法，進而探討錯視圖形設計模組對腦電位的影響。本研究目的：（1）探討錯視圖形的設計特徵與設計形式，提出錯視圖形操作型定義。（2）以設計創作實證探討錯視圖形設計模組。（3）以腦電位實驗探討錯視圖形之「構圖與圖義」對「腦電位」與「認知行為」的影響。研究結果發現：（1） 本研究將錯視圖形拆解成圖形成分，提出「構圖」、「圖義」、「視點」三種可「量化」的操作型定義。「構圖」依平面構成中圖形成分位置關係，提出「分離」、「相切」和「重疊」；「圖義」依圖像意涵提出「單義」、「雙義」和「多義」；「視點」依錯視圖形

的透視點提出「單視點」、「雙視點」和「多視點」。由「構圖」、「圖義」、「視點」互相組合，建立27種錯視圖形設計模組。（2） 透過錯視實作調查與錯視專書錯視圖形分析發現：運用錯視設計模組的實驗組、與無運用錯視設計模組的對照組，和錯視專書的大師作品在「構圖」與「圖義」的偏好運用，以「構圖」而言，實驗組最多的為「重疊」構圖，對照組最多的為「相切」構圖，錯視大師作品以「分離」構圖最多。以「圖義」而言，實驗組與對照組和錯視大師作品皆以「雙義」為最多設計操作的方法。在「視點」的比較，實驗組以「雙視點」最多，對照組和錯視大師作品以「單視點」最多。經過錯視設計模組教學的實驗組，使用的錯視設計模式組合較對照組

多。實驗組與對照組學生創作皆偏好「相切+雙義+單視點」設計模組；錯視設計的大師組作品則偏好「分離+雙義+單視點」設計模組。（3） 腦電位實驗結果發現：從「N170」波段發現，「雙義」圖形較「單義」圖形對觀者而言較具熟悉感，辨識度較高。從「P200」波段發現，在左腦頂葉與枕葉有反應，「單義」圖形花較少的選擇性注意力，對觀者而言較不具有美感。新穎性「P300」在左腦頂葉、中間與枕葉有顯著性反應，「重疊」構圖和「單義」圖形較具新穎性。「N400」在左腦頂葉、中間與枕葉區，「雙義」圖形較具語意認知不一致性。記憶喚醒的「LPC」在左腦頂葉、中間區，「重疊」構圖和「單義」圖形較「雙義」圖形更具有記憶喚醒

度。從錯視圖形的認知行為數據發現：「構圖」會影響「辨識度」與「驚喜度」。「辨識度」高的錯視圖形為「分離」錯視圖形；「驚喜度」高的錯視圖形為「重疊」錯視圖形。錯視圖形的「圖義」會影響創意度，「創意度」高的錯視圖形為「雙義」錯視圖形。不同構圖的錯視圖形其「辨識度（高／低）」顯著相關性的ERSP腦區，發現分離和重疊二種錯視圖形在中央區、頂葉區和枕葉區皆為顯著相關的腦區。由此推論，辨識錯視圖形時會運用到空間知覺、記憶存取和注意力的中央區，視覺圖像感知的枕葉區和語意情緒的頂葉區。希冀本研究以科學的步驟程序去分析設計行為，其結果能在設計教育上提出系統化的錯視圖形之設計模組，使設計者在創作時有所依循，並為藝

術家在藝術創作時能夠作為在設計錯視圖形時的參考依據。