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教科書版本的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦康仕仲,張玉連寫的 工程圖學:基礎篇(增訂版) 和陳雅筑,陳容瑱的 多媒材創作實務總複習 (108新課綱-升四技科大)都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自國立臺灣大學出版中心 和群英出版有限公司所出版 。

東吳大學 音樂學系 江玉玲所指導 陳楷郁的 從內特爾的涵化論述探討陳泗治作品的音樂實踐 (2021),提出教科書版本關鍵因素是什麼,來自於內特爾、陳泗治、涵化、融合、在地音樂。

而第二篇論文國立高雄師範大學 教育學系 吳美瑤、魯貴顯所指導 盧建賓的 從解嚴後台灣國民中小學課程綱要發展史解析法治教育內容之共振能力:以Niklas Luhmann社會系統理論為依據 (2020),提出因為有 Luhmann、社會系統理論、法治教育、課程綱要、公民法治素養的重點而找出了 教科書版本的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了教科書版本,大家也想知道這些:

工程圖學:基礎篇(增訂版)

為了解決教科書版本的問題,作者康仕仲,張玉連 這樣論述:

  一本以工程圖學、建築製圖為基礎的工程圖技能入門教科書   電腦輔助繪圖技能的基礎在於建立識圖與製圖能力。本書先建立學習者基本圖學能力,再針對建築圖中的平、立面設計圖案例講授建築製圖相關知識技能,詳細說明每個繪製步驟及應注意事項,讓讀者可以建立正確的繪圖習慣及實務應用的邏輯。   本書除了精簡扼要的講授圖學及建築製圖相關知識外,更能搭配線上教學影片繪製示範圖例,適合提供作為初學者或跨領域學習者的入門教材。  

教科書版本進入發燒排行的影片

呂聰賢

從內特爾的涵化論述探討陳泗治作品的音樂實踐

為了解決教科書版本的問題,作者陳楷郁 這樣論述:

民族音樂學家內特爾(Bruno Nettl,1930-2020)分別於1978、1985、1986年的論述中,述及涵化的過程。其中最重要的現像是,非西方國家音樂受到西方音樂的引入的影響,而產生音樂風格的變化,並認為這是20世紀世界音樂史上最重要的事件。事件之初,大多是西方傳教士帶著西方文化來到異地,造成在地音樂和西方音樂風格的混合。有鑑於此,本文以臺灣早期作曲家陳泗治(1911-1992)為核心,從他的作品、書信,以及其學生的訪談,探討從西方傳教士來臺,經日治時期,再到戰後時期,陳泗治一生所處的不同殖民時代。文中分別以1. 鋼琴曲【幻想曲—淡水】2. 宗教歌曲【讚美頌】及【西面頌】,以及他唯

一創作的3. 室內樂【G調嬉遊曲】,探討內特爾涵化論述與陳泗治的音樂關聯。在陳泗治的音樂創作模式中,常呈現出兩種元素的融合,例如在東西音樂風格上,西方音樂的和聲功能,搭配東方五聲調式旋律,體現出突破傳統理論架構,創立獨樹一格的曲風;在音樂文化層面上,即使陳泗治接觸到不同外來政權的社會文化,他仍保有自己創作手法—以「在地音樂文化」為創作主軸,使用身邊的人、事、物為素材,創作了屬於臺灣20世紀「現代化」的作品,以巨集觀的視野使臺灣在地音樂與全球音樂文化發展與時俱進,並站上國際舞臺,讓西方世界看到臺灣作曲家所創作出不同音樂文化的融合之美,從而實踐了內特爾西方影響論述中提到的「現代化」與「融合」的涵化

觀點。

多媒材創作實務總複習 (108新課綱-升四技科大)

為了解決教科書版本的問題,作者陳雅筑,陳容瑱 這樣論述:

  《2022年新版》   一、本書係根據民國108 年教育部修正發布之技術高中家政群「多媒材創作實務」課程綱要編寫而成。   二、本書的內容可供家政科、服裝科、流行服飾科、美容科、時尚造型科、時尚模特兒科、幼保科教學之用。   三、本書歸納統整了坊間各家多媒材創作實務教科書版本,希望提供讀者一本容易學習、方便記憶的工具書。 本書特色   1.命題分析:解析本章命題重點趨勢,指引重點研讀方向,以拿取高分,達事半功倍之效。   2.重點精研:彙整各家版本及歷屆考題範圍,以條列式、表格化方式呈現,力求簡明易懂,並輔以粗體字提醒同學重要的命題焦點。   3. 補給站:設計「補給站」

、「Art Gallery」補充相關資料以供研讀,幫助讀者豐富知識庫,延伸學習內容。   4. 考一考:附於章節內文之後,以利即時檢視研習成果,增強學習之效。      5.綜合練習:附於每章之後,係整合章節內容的精選考題,並設計「情境演練」素養題型,方便同學研讀並熟悉題型與命題方向。   6.歷屆試題:彙整收錄歷年設計類及美術科題目,讓讀者實際練習,以掌握考題方向及應答能力。

從解嚴後台灣國民中小學課程綱要發展史解析法治教育內容之共振能力:以Niklas Luhmann社會系統理論為依據

為了解決教科書版本的問題,作者盧建賓 這樣論述:

本研究擬從解嚴後台灣國民中小學課程綱要發展史,研析歷次法治教育課程綱要之編修,其內容是否符應當代社會對治安之期待、時代潮流之需求,以及能否適時地培育出公民法治素養。為了更清楚地解析上述問題,本研究擬採用Luhmann的社會系統理論作為本研究之方法論,剖析教育系統如何因應法律系統與社會的期待,透過課程綱要或教學計畫以及學習評量等方式,培育符合時代需求之社會公民。本研究主要採用文本分析與文件分析方法。首先,針對Luhmann社會系統理論之關鍵書籍,進行文本分析,以確認社會系統的運作模式、教育系統與法律系統如何透過綱要和符碼,將系統與環境的差異引入到功能系統內部,以回應環境的需求和變遷。其次,針對

台灣社會自解除戒嚴後,教育系統的綱要—課程綱要或教學計畫,和符碼—學習評量「較好/較不好」進行剖析,主要分析的資料或文件,包括歷年課程標準及課程綱要之教科書版本的內容,以及全國法規資料庫中之法治教育和有效法規範之資訊,以及法治教育學者(包括法律學家和教育學家)之研究報告等。整體而言,自解除戒嚴後,台灣法治教育課程綱要歷經5次編修,本研究即針對這5次編修之內容,進行剖析、研究與探討,所得結論有三,其一、我國法治教育之教學成果,應能培育出現代公民「基本」之法治素養,其二、我國「課程綱要」與「教科書」的法治教育內容,未能全數符應法律系統的期待,其三、我國自解除戒嚴後,歷次法治教育課程綱要之編修之內容

,共振能力不足;也無法完全符合法治教育之價值認定。期盼上述所得之結論,能夠提供給下次法治教育課程綱要編修時參考。最後,針對本研究之省思後,提供五點建議,以作為本研究之貢獻。